日出而作。
日入而息。
鑿井而飲。
耕田而食。
帝力于我何有哉。
日出而作,日入而息。
太陽出來就去耕作田地,太陽落山就回家去休息。
鑿井而飲,耕田而食。
鑿一眼井就可以有水喝,種出莊稼就不會餓肚皮。
帝力于我何有哉!
這樣的日子有何不自在,誰還去羨慕帝王的權力。
1、毓明笠 中學生古典詩詞賞讀金典 北京市 :中國言實出版社 ,2011年 :14頁
2、師綸選 歷代詠史詩五百首 廣州市 :華南理工大學出版社 ,2010年 :4頁
3、余建忠 中國古代名詩詞譯賞 昆明市 :云南大學出版社 ,2011年 :1-2頁 s
日出而作,日入而息。
作:勞動。
息:休息。
鑿井而飲,耕田而食。
帝力于我何有哉!
帝力句:一說為”帝何德與我哉“。
帝力:堯帝的力量。
何有:有什么(影響)。
如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。
1、毓明笠 中學生古典詩詞賞讀金典 北京市 :中國言實出版社 ,2011年 :14頁
2、師綸選 歷代詠史詩五百首 廣州市 :華南理工
日出而作,日入而息。
鑿井而飲,耕田而食。
帝力于我何有哉!
擊壤歌是一首淳樸的民謠。據《帝王世紀》記載:“帝堯之世,天下大和,百姓無事。有八九十老人,擊壤而歌?!边@位八九十歲的老人所歌的歌詞就是:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我們今天所看到的《擊壤歌》。
這首民謠描繪的是在上古堯時代的太平盛世,人們過著無憂無慮的生活,太陽出來就開始干活,太陽落下就回家休息,開鑿井泉就有水飲,耕種田地就有飯吃……這反映了農耕文化的顯著特點,是勞動人民自食其力的生活的真實寫照。
對于這首歌謠的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”歷來有兩種解釋。一種認為指“帝王的力量”,也就是說,人們的自給自足、衣食無憂的生活是靠自己的勞動得來的,而君王對此并沒有什么作用,歌者反問:帝王的力量對我來說又有什么作用呢?當然,如此閑適安康的生活,并不是真的與帝王一點兒關系都沒有,因此也有評論云:“能使民安其作息、飲食即帝力也。得末句翻空一宕,調便流逸?!绷硪环N解釋是把“帝力”解釋為“天帝的力量”,從而突出了此歌謠反對“天命論”的色彩,歌者感嘆:老天爺對我來說有什么用呢?
不管持哪一種解釋,這首民歌的主題都是贊頌勞動,藐視“帝力”。
《擊壤歌》也許是中國歌曲之祖。清人沈德潛《古詩源》注釋說:“帝堯以前,近于荒渺。雖有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉偽撰,其事近誣。故以《擊壤歌》為始?!?/p>