你真的了解孫思邈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

　　說起神醫(yī)孫思邈，大多數(shù)人對(duì)這個(gè)人的印象還是很深刻的。

　　在古代醫(yī)學(xué)條件如此落后的情況下，他卻活出了141這樣的高壽，這樣的歲數(shù)就算是放到當(dāng)今社會(huì)，也是一個(gè)不可多得的歲數(shù)。

　　然而如此高壽的孫思邈，為何在臨終前要求徒弟毀掉號(hào)稱可以益壽延年的“神藥五石散”呢?總結(jié)成一句話就是因?yàn)閷O思邈發(fā)現(xiàn)：其實(shí)五石散對(duì)人體健康是有很大害處的。

　　五石散，其實(shí)是一味中藥散劑。相傳它是由東漢張仲景發(fā)明的，而它最初的出世原因是因?yàn)槲迨?duì)于治療傷寒病有一定的益處。

　　五石散的主要配方為：鐘乳石、紫石英、白石英、石硫黃、赤石脂，這劑藥方性燥熱，其中的白石英和石硫黃對(duì)于治療傷寒病有很好的作用，所以五石散的功效在于輔助治療傷寒病。然而，隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)于五石散的利用卻不再是僅限于治病，而是為了增強(qiáng)體力、甚至于是渴望通過食用此方來益壽延年。

　　最早把此方當(dāng)作神藥來服用的人是魏人何晏 。這何晏是個(gè)沉迷于酒色、過著聲色犬馬奢侈生活的貴族，常年沉迷于酒色的他逐漸被掏空了身子，為了重振雄風(fēng)，他便開始服用五石散。這五石散里面的鐘乳石、白石英、石硫黃對(duì)于固元壯陽都有很好的效果，而且這五石散在吃下以后會(huì)使得服用者全身燥熱，還會(huì)產(chǎn)生一定的迷幻效果，食用者會(huì)覺得自己體力充沛、神明開朗，而且還可以重振雄風(fēng)。因此，五石散開始在貴族階層大肆流行。

　　其實(shí)，五石散會(huì)風(fēng)靡于上流社會(huì)跟古人追求長(zhǎng)生是分不開關(guān)系的。

　　自秦始皇以后，追求長(zhǎng)生就是統(tǒng)治階級(jí)的風(fēng)向標(biāo)，但凡跟長(zhǎng)生極樂沾上關(guān)系的都會(huì)被拿來大肆操作，更不要說這五石散看著還確實(shí)有功效。雖然后期會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一種慢性毒藥，死于此藥的人不在少數(shù)，歷史上較為著名的就有：裴秀 、晉哀帝司馬丕 、北魏道武帝拓跋珪 ，然而這些用血寫出來的教科書依然阻擋不了人們對(duì)于長(zhǎng)生的追求，這股風(fēng)氣不僅剎不住，反而愈演愈烈，有些人為了吸食五石散鬧得傾家蕩產(chǎn)、最后還得賠上自己的性命。

　　到了唐代時(shí)期，同樣在醫(yī)學(xué)上有很高地位的孫思邈經(jīng)過多年的研究以后發(fā)現(xiàn)，這五石散其實(shí)是一種雙面性藥材。

　　用得恰當(dāng)，則對(duì)人體有益，用的不合適，則對(duì)人體有害處。然而，這弊是遠(yuǎn)大于利的，所以在臨終前才會(huì)留下讓徒弟毀掉五石散藥方的遺言。

　　然而，當(dāng)時(shí)社會(huì)吸食五石散已經(jīng)是一種身份和地位的象征，這樣具有代表性意義的藥物，怎么會(huì)被輕易毀掉呢?只能說，孫思邈的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是結(jié)果卻不盡如人意。

　　要說這再高明的醫(yī)生，也只能治療人體的身體疾病，這古人追求長(zhǎng)生、渴望走向高處的心理疾病豈是說治好就能治好的呢?

　　就先不說那些貴族階層，本領(lǐng)大如秦皇漢武，依舊有一刻向往長(zhǎng)生不老的決心，那么，一般人又怎么能擋住仙藥的誘惑呢?況且，就不說醫(yī)學(xué)知識(shí)較為匱乏的古代了，就算是在醫(yī)學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，不是還有很多人被所謂的“神藥”欺騙么?

　　蓋因?yàn)椋喝硕加幸环N趨利避害的本能，會(huì)優(yōu)先選擇認(rèn)為對(duì)自己有好處的選項(xiàng)，這樣的本能并不會(huì)因?yàn)橹R(shí)的充沛就消失，反而會(huì)越來越強(qiáng)烈。