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飲酒(子云性嗜酒)

作者: 魏晉    陶淵明
【飲酒】

子云性嗜酒,家貧無由得。
時賴好事人,載醪祛所惑。
觴來為之盡,是諮無不塞。
有時不肯言,豈不在伐國?
仁者用其心,何嘗失顯默!

【yǐn jiǔ 】【飲酒】
zǐ yún xìng shì jiǔ ,jiā pín wú yóu dé 。子云性嗜酒,家貧無由得。
shí lài hǎo shì rén ,zǎi láo qū suǒ huò 。時賴好事人,載醪祛所惑。
shāng lái wéi zhī jìn ,shì zī wú bú sāi 。觴來為之盡,是諮無不塞。
yǒu shí bú kěn yán ,qǐ bú zài fá guó ?有時不肯言,豈不在伐國?
rén zhě yòng qí xīn ,hé cháng shī xiǎn mò !仁者用其心,何嘗失顯默!

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飲酒(子云性嗜酒)作者: 陶淵明

簡介 詩詞 陶淵明

陶淵明(約365~427年),字元亮,晚年更名潛,字淵明。別號五柳先生,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有《陶淵明集》。

飲酒(子云性嗜酒)譯文

子云性嗜酒,家貧無由得。
楊雄生來好酒,家貧不能常得。

時賴好事人,載醪祛所惑。
只能依靠那些喜好追求古事的人,帶著酒肴請教釋惑,才能有酒喝。

觴來為之盡,是諮無不塞。
有酒就飲盡,有疑難問題都能解答。

有時不肯言,豈不在伐國。
當(dāng)然,你問攻伐別國的計謀,不肯說。

仁者用其心,何嘗失顯默。
因為仁者考慮問題鄭重認(rèn)真,當(dāng)言則言,不當(dāng)言則不言。

1、郭維森包景誠陶淵明集全譯貴陽:貴州人民出版社,1992:141-170

飲酒(子云性嗜酒)注釋

子云性嗜酒,家貧無由得。

時賴好(hào)事人,載醪(láo)祛所惑。

時:常常。
賴:依賴,依靠。
好事人:本指喜歡多事的人,這里指勤學(xué)好問之人。
載醪:帶著酒。
祛所惑:解除疑惑問題。
《漢書·揚雄傳》說揚雄“家素貧,耆(嗜)酒,人希至其門。
時有好事者載酒肴從游學(xué)”。

(shāng)來為之盡,是諮(zī)無不塞。

觴:飲酒。
是諮:凡是所詢問的。
無不塞:無不得到滿意的答復(fù)。
塞,充實,充滿。

有時不肯言,豈不在伐國。

伐國:《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸奥勎粽唪敼珕柫禄荩骸嵊R,如何?’柳下惠曰:‘不可。
’歸而有憂色,曰:’吾聞伐國不問仁人,此言何為至于我哉!’”淵明用此典故代指國家的政治之事。

仁者用其心,何嘗失顯默。

用其心:謂謹(jǐn)慎小心,仔細考慮。
失:過失,失誤。
顯默:顯達與寂寞,指出仕與歸隱。
疇昔:往昔,過去。

1、郭維森包景誠陶淵明集全譯貴陽:貴州人民出版社,1992:141-170

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