“陸機(jī)才多豈自保”出自哪首詩(shī)呢？下一句是“李斯稅駕苦不早”。這句話出自唐代詩(shī)人李白的《雜曲歌辭·行路難》。
陸機(jī)才多豈自保下一句是什么?陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。整句：陸機(jī)才多豈自保，李斯稅駕苦不早。
詩(shī)句出自唐代詩(shī)人李白的《雜曲歌辭·行路難》
雜曲歌辭·行路難(其三)
作者：李白年代：唐
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。
含光混世貴無(wú)名，何用孤高比云月?
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保?李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道?
君不見(jiàn)吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名?
陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。
陸機(jī)才多豈自保下一句
白話譯文：
不要學(xué)許由用潁水洗耳,不要學(xué)伯夷和叔齊隱居收養(yǎng)采薇而食.
在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦,為什么要隱居清高自比云月?
我看自古以來(lái)的賢達(dá)之人,功績(jī)告成之后不自行隱退都死于非命.
伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。
陸機(jī)如此雄才大略也無(wú)法自保，李斯以自己悲慘的結(jié)局為苦。
(陸機(jī))是否還能聽(tīng)見(jiàn)華亭的別墅間的鶴唳?(李斯)是否還能在上蔡?hào)|門牽鷹打獵?
你不知道吳中的張翰是個(gè)曠達(dá)之人，因見(jiàn)秋風(fēng)起而想起江東故都。
生時(shí)有一杯酒就應(yīng)盡情歡樂(lè)，何須在意身后千年的虛名?
陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。
陸機(jī)才多豈自保下一句
字詞解釋
(1)首陽(yáng)蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之……遂餓死于首陽(yáng)山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人誤以為一。陸機(jī)才多豈自保的下一句是“李斯稅駕苦不早”。
(2)含光混世貴無(wú)名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意。《高士傳》：巢父謂許由曰：“何不隱汝形，藏汝光?”陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。
(3)自古賢達(dá)人：鮑照《擬行路難》：“自古圣賢盡貧賤”。功成不退皆殞身：《史記·蔡澤列傳》：“四時(shí)之序，成功者去。……商君為秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以車裂。……白起……功已成矣，而遂賜劍死于杜郵。吳起……功已成矣，而卒枝解。大夫種為越王深謀遠(yuǎn)計(jì)……令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負(fù)而殺之。此四子者，功成不去，禍至于身?”陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。
(4)子胥：伍子胥，春秋末期吳國(guó)大夫。《吳越春秋》卷五《夫差內(nèi)傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中。”又見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》。陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。
(5)陸機(jī)雄才豈自保：《晉書(shū)·陸機(jī)傳》載：陸機(jī)因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎?”李斯稅駕苦不早：李斯，秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的大功臣，任秦朝丞相，后被殺。《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無(wú)居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕?”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也。”陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。
(6)華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫(xiě)陸機(jī)和李斯。《史記·李斯列傳》：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎!’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣。”陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。
(7)秋風(fēng)忽憶江東行：這句寫(xiě)張翰。《晉書(shū)·張翰傳》：“張翰，字季鷹，吳郡吳人也。……為大司馬東曹掾。……因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數(shù)千里，以要名爵乎?’遂命駕而歸。……或謂之曰：‘卿乃縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪?’答曰：‘使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒。’時(shí)人貴其曠達(dá)。”陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。
陸機(jī)才多豈自保下一句是什么
【簡(jiǎn)析】
陸機(jī)才多豈自保下一句是“李斯稅駕苦不早”。“行路難”多寫(xiě)世道艱難，表達(dá)離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯選其一。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
此篇用典頻繁，但不是自比古人，而是通過(guò)對(duì)古人的評(píng)論表達(dá)出至為復(fù)雜的心情。首先對(duì)許由、伯夷與叔齊的棄世提出非議，可見(jiàn)前兩首所說(shuō)的“濟(jì)滄海”“歸去來(lái)”并非心甘情愿;可是，接著又對(duì)伍員、屈原、陸機(jī)、李斯之殞身政治表示不滿。棄世既不符合他的人生理想，濟(jì)世又深感世情險(xiǎn)惡，兩邊都不是他原意選擇的出路。正因?yàn)槿绱耍畎椎摹靶新冯y”才有別于鮑照等人，具有更深刻的悲劇性。不用說(shuō)，詩(shī)中引用歷史教訓(xùn)也出于現(xiàn)實(shí)感受。
如果說(shuō)第二首用典主要是揭露宮廷的腐敗，此首則在揭露宮廷政治的黑暗和險(xiǎn)惡，兩方面都是詩(shī)人在長(zhǎng)安宮廷的切身感受，也是他不得不辭官的理由。