眾所周知，千古皇帝范唐太宗李世民通過玄武門之變奪取皇位。因此，“玄武門之變”也是中國古代歷史上最著名的宮廷政變，也是唐太宗李世民“美玉”中最耀眼的缺陷。

　　“玄武門之變”的爆發是唐朝歷史上著名的宮廷悲劇，后人大多指責唐太宗。玄武門事件發生后，李世民殺死了他哥哥的兒子，而他的女兒放手了。為什么？

　　說到玄武門的變化，我們不得不談談當時的背景。由于種種原因，李世民的政治力量逐漸脫離李淵的制度，獨立發展。在起兵反隋的過程中，直到唐朝成立，李氏兄弟的配合依然默契。唐高祖李淵即位后，李建成為王子，常駐宮內處理事務，為文官集團代表。李世民是秦王，繼續帶領武將集團帶兵出征，功勞最大。 以李淵、李建成為首的朝廷和以李世民為首的英雄形成了以李淵、李建成為首的朝廷和以李世民為首的英雄。

　　因此，與古代其他王子不同，李建成與李世民王子之間的斗爭本質上是皇權與軍事英雄之間的權利斗爭。這是古代朝廷在開國之初將面臨的軍事英雄問題，但頭號英雄恰好是王子。李世民的王子身份為解決唐初皇權與軍功的矛盾提供了一個很好的辦法:李淵傳位于李世民，實現了皇權與軍功的統一。但李淵偏偏選擇從皇帝的立場出發，支持李建成，打壓功臣李世民。

　　李淵當時最有效的打壓功臣李世民的辦法就是果斷消除李世民的政治影響力。然而，李淵選擇從父親的立場出發，拒絕徹底消除兒子的政治影響力，甚至想給李世民一半的世界。李建成知道自己的戰功和威望不如世民，怕李世民，就和弟弟齊王李元吉一起排擠陷害李世民；與此同時，李世民集團拒絕接受王子，雙方繼續在法庭上進行秘密斗爭。

　　經過長期的斗爭，在李淵的偏袒下，李建成集團逐漸占上風，控制了局面。在這種情況下，李世民集團計劃放手。李世民扮演父親和皇帝的角色，告訴李建成和李元吉與后宮妃嬪的淫亂，并說：“兒子和大臣們一點也不為他們的兄弟和兄弟感到難過，但現在他們計劃殺死兒子和大臣。這就像為王世充和竇建德報仇。

　　高祖望著李世民，驚訝地回答：“明天我就審問這件事，你應該早點來見我。”

　　九年六月初四庚申日(626年7月2日)，李世民率領長孫無極、尉遲恭、侯君集、張公謹、劉師立、公孫武達、獨孤彥云、杜君綽、鄭仁泰、李孟嘗等人入朝，并在玄武門埋兵。

　　李建成和李元吉不知道細節，一起入朝，騎馬奔向玄武門。這時，高祖已經召集了裴寂、蕭宇、陳叔達、封德彝、裴矩等人來檢查這件事。途中，李世民尉遲恭分別射殺了李建成和李元吉。這時，李淵也明白自己別無選擇。

　　后來，李世民給了李元吉和李建成很多罪名，并將他們從宗族中除名，并借此機會殺死了他們所有的兒子。據《舊唐書》記載，“建成死后38歲，長子太原王承宗早卒。二子安陸王承道、河東王承德、武安王訓練、汝南王承明、巨鹿王承義并坐。”

　　李元吉的五個兒子梁軍王承業、漁陽王承鸞、普安王承獎、江夏王承裕、義陽王承度也受到了懲罰。男人被殺，女人沒有被殺的原因其實很簡單。這是為了砍草除根。草是李建成的李元吉，“根”只能是他們的男性后代。

　　這源于一種“重男輕女”的思想，認為男人可以延續他們的家庭背景，而女人則為他人的家庭延續他們的后代。

　　一句很簡單的話就是嫁出去的女兒，潑出去的水。因此，古代所謂的殺門、殺九族等，一般都是殺男人，女人是奴為妓，除非女人懷孕了，否則就不會被殺。至于他們的妻子和女兒，他們中的一些人被補充到李世民自己的后宮，李世民在歷史上殺死了他們的兄弟姐妹。不殺他們的原因自然是沒有必要的。同時，他們也可以聲稱自己有一顆寬容的心來彌補自己的聲譽，所以他們放棄了嫂子和侄女。