與游牧相比，農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)在于可以大大提高生產(chǎn)力，讓一些吃飽了沒(méi)事做的人想吃飽了以外的事情。比如研發(fā)科技，發(fā)展文化等等。
四大古國(guó)(中國(guó)、古印度、古巴比倫、古埃及)是農(nóng)耕文明的典型代表。
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有一種劃分游牧民族的方法，說(shuō)世界上有蒙古系(阿爾泰系)、閃米特系三大古代游牧民族， 印歐系(雅利安系)。
這種觀點(diǎn)認(rèn)為，這三個(gè)古代游牧民族塑造了整個(gè)世界，這是有道理的。看看當(dāng)前世界各民族的分布，很容易發(fā)現(xiàn)蒙古阿爾泰系廣泛分布在東北亞和中亞；閃米系廣泛分布在北非和中東；印歐系的分布更廣泛，包括歐洲、北亞、印度（南亞）和美國(guó)。然而，很明顯，在世界島的舞臺(tái)上，有一大片肥沃的土地沒(méi)有被上述游牧民族占領(lǐng)，那就是中華文明所在的東亞！
為什么蒙古戰(zhàn)斗民族沒(méi)有真正征服它旁邊的中國(guó)農(nóng)耕文明？
看看其他兩個(gè)。閃米特征服了包括古埃及和蘇美爾在內(nèi)的古代文明，從阿拉伯半島擴(kuò)展到現(xiàn)在的北非和中東；來(lái)自中亞烏拉爾山脈附近印歐東支部的雅利安人征服了古印度，至今仍是印度的統(tǒng)治者。印歐西支部的凱爾特人、日耳曼人、斯拉夫人和拉丁人統(tǒng)治了歐洲、北亞和現(xiàn)在的美國(guó)
蒙古高原的戰(zhàn)斗民族想要染指東亞，但他們只能看著長(zhǎng)城，說(shuō)壓力很大。即使他們幸運(yùn)地進(jìn)入中原，他們也要么被同化，要么被驅(qū)逐。很難長(zhǎng)期占領(lǐng)這片肥沃的土地。為什么？
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是因?yàn)槊晒鸥咴拿褡鍛?zhàn)斗力很弱嗎？
與這些游牧民族的戰(zhàn)斗力相比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)來(lái)自蒙古高原的戰(zhàn)斗民族顯然不是三者中的弱者，無(wú)論是上帝的鞭子，蒙古大帝國(guó)橫掃歐亞大陸，還是突厥奧斯曼土耳其大帝國(guó)，雖然來(lái)自不同的時(shí)代，但都有粉碎閃米特和印歐的記錄。
顯然，蒙古高原的戰(zhàn)斗民族并沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)斗力弱而征服東亞的中國(guó)農(nóng)業(yè)文明。蒙古高原的戰(zhàn)斗民族戰(zhàn)斗力足以粉碎閃米特系和印歐系，但很大程度上是因?yàn)樗拷袊?guó)文明，可以從這里學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)械和手段，因?yàn)閹浊陙?lái)，中國(guó)文明領(lǐng)先于西方文明。
事實(shí)上，從匈奴西征和蒙古西征來(lái)看，很大程度上是因?yàn)闁|亞的農(nóng)業(yè)文明太難咀嚼了。它只能朝另一個(gè)方向擴(kuò)散到中亞丘陵地區(qū)
客觀地說(shuō)，在古典時(shí)期，農(nóng)業(yè)文明天生落后于游牧民族。游牧民族的優(yōu)勢(shì)在于，財(cái)富（馬）可以直接轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，而擁有更多財(cái)富的農(nóng)業(yè)文明的財(cái)富大多沉積在土地上，而不是戰(zhàn)斗力。
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同時(shí)，游牧民族機(jī)動(dòng)性強(qiáng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中往往有戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，而農(nóng)耕民族則相對(duì)被動(dòng)。在與強(qiáng)大游牧民族的戰(zhàn)斗中，華夏這一獨(dú)特的農(nóng)耕文明能夠保持獨(dú)立。甚至有趙武靈王胡服騎射，主動(dòng)以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一國(guó)的力量攻擊匈奴，收復(fù)黃河兩岸。漢武帝出兵數(shù)千里直搗狼居胥山，犯我強(qiáng)漢的人雖然遠(yuǎn)必殺。后來(lái)，明成祖遷都北京，天子守國(guó)門(mén)，君王死亡。
有些人認(rèn)為地緣防御優(yōu)勢(shì)是一個(gè)決定性因素，古埃及和蘇美爾確實(shí)缺乏地緣優(yōu)勢(shì)，在第四次世界大戰(zhàn)中，這種觀點(diǎn)可以站起來(lái)，但對(duì)于中國(guó)文明，這種觀點(diǎn)是非常有爭(zhēng)議的，因?yàn)槲覀兊睦相従樱《龋覀冇蓄愃频牡鼐壏烙鶅?yōu)勢(shì)，甚至比我們更有優(yōu)勢(shì)！