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歷史上真實(shí)的唐三藏取經(jīng)歸來(lái)之后,過(guò)的怎么樣?

  歷史上真實(shí)的唐三藏取經(jīng)歸來(lái)之后,過(guò)的怎么樣?其實(shí)他剛回國(guó)得到了無(wú)上的榮譽(yù),可是之后卻被弟子質(zhì)疑,被同門(mén)嫌棄,跌入水坑之后幾天去世,下面趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹。

  玄奘法師當(dāng)年還是小孩子的時(shí)候,出生在一個(gè)普通的貧寒人家當(dāng)中。他的父母在他小小年紀(jì)之時(shí)就已經(jīng)雙雙過(guò)世,他沒(méi)有依靠,更不知道該如何維持自己的生氣,在沒(méi)有辦法的情況下,他選擇了出家當(dāng)和尚。

  其實(shí)說(shuō)起來(lái),他和佛法還真的是有些緣分,在別的小孩兒覺(jué)得這些書(shū)籍枯燥無(wú)味的時(shí)候,他卻可以埋在書(shū)籍當(dāng)中,一來(lái)就是好幾個(gè)時(shí)辰。寺廟當(dāng)中的主持覺(jué)得這個(gè)小孩子真的有幾分天賦,或許與佛有緣,便不遺余力地將自己的所學(xué)傳授給他。

  隨著了解的東西越多,玄奘法師越覺(jué)得佛法世界浩瀚無(wú)垠,自己在其中無(wú)比渺小,還有更多的東西需要去探索。于是他想到了一個(gè)辦法,去往佛教的發(fā)源地,去那里尋找上乘的佛法,求取真經(jīng)。

  只是當(dāng)時(shí)國(guó)與國(guó)之間的交往,是管的比較嚴(yán)格的,他作為一個(gè)民間人士,沒(méi)有得到皇帝的允許,是不能公然出國(guó)的。因此他別偷偷隱瞞下自己的行蹤,走私一樣,悄悄的一個(gè)人走到了印度,去那里尋找真正的佛法。

  來(lái)到印度的時(shí)候,玄奘法師就像如魚(yú)得水一般,感受到了莫大的滿(mǎn)足。這里的佛經(jīng)沒(méi)有經(jīng)過(guò)翻譯,正是最原本的意思,也是最高深莫測(cè)的境界,他覺(jué)得自己就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的孩子一樣,拼命的從中汲取營(yíng)養(yǎng)。

  等到學(xué)的差不多了,玄奘法師就帶著一批從印度搜羅到的經(jīng)書(shū)典籍回到了唐朝。離開(kāi)的時(shí)候,原本只是一個(gè)默默無(wú)聞的和尚,回來(lái)的時(shí)候卻已經(jīng)是一位學(xué)到了大乘佛法的高僧,時(shí)至今日,唐朝皇帝不得不正眼相待,給了玄奘法師一個(gè)很高的榮譽(yù)。


  玄奘法師從此也就來(lái)到了大慈恩寺,把自己關(guān)在一座書(shū)房里,潛心整理這么多他辛辛苦苦從印度帶回來(lái)的真經(jīng)。

  剛從印度帶回真經(jīng)的玄奘法師,名聲大噪,不少出家人都尋著這個(gè)名聲前來(lái)找到他,想要當(dāng)他的弟子。其實(shí)玄奘法師本身的初心就是為了宣傳佛學(xué),那么收弟子也是無(wú)可厚非的事情。于是從那之后,就有不少小和尚拜到了玄奘法師的門(mén)下。

  可是這位師傅的做法,卻和其他師傅都完全不一樣。其他大和尚或者得道高僧收了徒弟之后,會(huì)把自己學(xué)到的東西,領(lǐng)悟的東西都完全沒(méi)有保留的傳授給自己的徒弟。所以每一天他們都會(huì)抽出時(shí)間,和自己的徒弟面對(duì)面坐在一起,談?wù)摲饘W(xué)文化。

  但是這一套做法,在玄奘法師這里就是完全行不通的。盡管他收了徒弟,但是他還是整天沉浸在自己的世界里面。玄奘法師從一開(kāi)始交給自己的任務(wù),就是把這些印度帶回來(lái)的佛經(jīng)全部都翻譯出來(lái),把更接近原著本身的佛學(xué)文化傳遞給大家。所以就算外面再繁華,他也從來(lái)沒(méi)有忘記自己的任務(wù)。

  于是這就導(dǎo)致了各種流言蜚語(yǔ)四起,有人說(shuō)玄奘法師整天把自己關(guān)在小屋子里,是在閉門(mén)造車(chē),他根本沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué),只是依靠噱頭為自己打造光環(huán)罷了。這種說(shuō)法一開(kāi)始還沒(méi)有人,但是傳的人多了,相信的人就越來(lái)越多。

  甚至發(fā)展到后面,連玄奘法師自己的徒弟都不相信他了。他們覺(jué)得這個(gè)師傅交給自己的東西實(shí)在是有限,也覺(jué)得或許玄奘法師真的沒(méi)有什么本事,跟著他也是在浪費(fèi)時(shí)間。所以他們到最后選擇了離開(kāi),只剩下大約十個(gè)小和尚愿意相信玄奘法師,愿意留下來(lái)。

  寵辱不驚,大概就是那個(gè)時(shí)候的玄奘法師的狀態(tài)。任憑外界怎么猜測(cè),他都一心一意的做著自己手頭上的事情。

  由于沒(méi)有人再相信他,也沒(méi)有人愿意再跟著他,圍繞在玄奘法師身上的光環(huán)也漸漸淡了下去,他也漸漸回歸了一個(gè)普通僧人應(yīng)該有的生活。其實(shí)這樣的生活沒(méi)有什么不好,反而還更貼近玄奘法師自己的心意。

  日子就這么一天一天過(guò)去了,有一天,他趁著閑暇的時(shí)候來(lái)到院子里轉(zhuǎn)悠。突然一個(gè)不注意,玄奘法師跌入了一個(gè)水坑當(dāng)中,當(dāng)時(shí)非常狼狽。盡管身處狼狽的環(huán)境中,他卻想了很多,也認(rèn)為可能是時(shí)間到了。


  于是在弟子們的摻扶下,他爬了起來(lái),卻沒(méi)有讓他們?yōu)樽约菏帐埃侵苯訋е麄儊?lái)到了自己翻譯經(jīng)書(shū)的地方。在這過(guò)程當(dāng)中他留下了兩個(gè)字,“得生”,否極泰來(lái),生機(jī)出現(xiàn),鼓勵(lì)了后人千年。

  一直到看到玄奘法師的翻譯成果,弟子們才終于明白這些年他在堅(jiān)持什么。不被外界的評(píng)價(jià)所困擾,堅(jiān)持自己的初心,這是多么難得。

  也正因如此,玄奘法師最后才能成為得道高僧。菩提本無(wú)樹(shù),拋去外在的束縛,才能真正達(dá)到真我的境界。

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