亚洲v天堂-亚洲v天堂v手机在线观看-亚洲v在线-亚洲wu码-国产一区二区三区精品久久呦-国产一区二区三区精品视频

詠利城山居

作者: 魏晉    支遁


五岳盤神基,四瀆涌蕩津。
動求目方智,默守標靜仁。
茍不宴出處,托好有常因。
尋元存終古,洞往想逸民。
玉潔箕巖下,金聲瀨沂濱。
卷華藏紛霧,振褐拂埃塵。
跡從尺蠖曲,道與騰龍伸。
峻無單豹伐,分非首陽真。
長嘯歸林嶺,瀟灑任陶鈞。

wǔ yuè pán shén jī ,sì dú yǒng dàng jīn 。五岳盤神基,四瀆涌蕩津。
dòng qiú mù fāng zhì ,mò shǒu biāo jìng rén 。動求目方智,默守標靜仁。
gǒu bú yàn chū chù ,tuō hǎo yǒu cháng yīn 。茍不宴出處,托好有常因。
xún yuán cún zhōng gǔ ,dòng wǎng xiǎng yì mín 。尋元存終古,洞往想逸民。
yù jié jī yán xià ,jīn shēng lài yí bīn 。玉潔箕巖下,金聲瀨沂濱。
juàn huá cáng fēn wù ,zhèn hè fú āi chén 。卷華藏紛霧,振褐拂埃塵。
jì cóng chǐ huò qǔ ,dào yǔ téng lóng shēn 。跡從尺蠖曲,道與騰龍伸。
jun4 wú dān bào fá ,fèn fēi shǒu yáng zhēn 。峻無單豹伐,分非首陽真。
zhǎng xiào guī lín lǐng ,xiāo sǎ rèn táo jun1 。長嘯歸林嶺,瀟灑任陶鈞。

提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。

詠利城山居作者: 支遁

簡介 詩詞 支遁

支遁(314-366),字道林,世稱支公,也稱林公,別稱支硎,本姓關。陳留(今河南開封市)人,或說河東林慮(今河南林縣)人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱余杭山,25歲出家,曾居支硎山,后于剡縣(今浙江省嵊縣)沃洲小嶺立寺行道,僧眾百余。晉哀帝時應詔進京,居東安寺講道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有詩文傳世。據文獻記載,《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。

詠利城山居注釋

五岳盤神基,四瀆(dú)涌蕩津。

五岳:泰、衡、華、恒、嵩為上古時天子封禪祭祀的五座大山,并稱為東、南、西、北、中五岳。
神基:神仙居止處,多指大山。
《隋書·薛道衡傳》有句“帝系靈長,神基崇峻。
”四瀆:淮、江、河、濟為上古時天子封禪祭祀的四條大川,并稱東、南、西、北四瀆。
瀆,大河也。
蕩津:平坦的水洼。

動求目方智,默守標靜仁。

動求句:行動時以正直的智謀和思慮為目的。

茍不宴出處,托好有常因。

茍不句:謂倘若不能適應仕途進退的變化。

尋元存終古,洞往想逸民。

尋元:元通源,追尋根源。
終古:久遠的往昔、上古時代。
洞往:回顧往昔。
洞意為洞悉、透徹。
逸民:亦作佚民,即隱居避世者。

玉潔箕(jī)巖下,金聲瀨(lài)(yí)濱。

玉潔:形容隱士的情懷像玉石一般潔白無瑕。
箕巖:箕山的巖壑。
箕山在今河南省登封縣東南,亦名許由山,唐堯時高士許由隱居于箕山之下、穎水之陽。
金聲:形容前賢的名聲像黃金一般光輝明亮。
瀨:指沙石上流過的急水。
沂:崖岸。

卷華藏紛霧,振褐(hè)拂埃塵。

卷華句:美麗的花朵掩藏在濃密的霧里。
褐:獸毛或粗麻制成的短衣,本系窮人所服,此指隱居避世者粗樸的衣物。

跡從尺蠖(huò)曲,道與騰龍伸。

跡:行為、行止、行跡。
尺蠖:一種昆蟲的幼蟲,俗稱造橋蟲,蟲體細長,行動時能屈伸變形。
道:一般指人生觀、世界觀、政治主張或思想體系。
騰龍:在空中飛騰的龍。

峻無單豹伐,分非首陽真。

峻:高大。
單豹:古之高士。
伐:功勞。
分:名分、才賦。
首陽:山名,在今山西省永濟縣南,相傳為上古時著名高士伯夷、叔齊兩兄弟隱居采薇之處,此處亦以首陽山名代指夷、齊二人。
真:真誠、真實。

長嘯歸林嶺,瀟灑任陶鈞。

林嶺:樹林與山嶺,泛指隱居之處。
瀟灑:灑脫、毫無拘束的樣子。
陶鈞:原為制作陶器時所用的轉輪,此處引申為創。

譯賞內容整理自網絡(或由匿名網友上傳),原作者已無法考證,版權歸原作者所有。
本站免費發布僅供學習參考,其觀點不代表本站立場。

相關推薦

  • 支遁
  • 生活
  • 隱居