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過云木冰記

作者: 先秦    黃宗羲


歲在壬午,余與晦木澤望入四明,自雪竇返至過云。雰靄淟濁,蒸滿山谷,云亂不飛,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤燭,霧露沾衣,嵐寒折骨,相視褫氣。呼嗟咽續(xù),忽爾冥霽地表。云斂天末,萬物改觀,浩然目奪。小草珠圓,長條玉潔,瓏松插于幽篁,纓絡(luò)纏于蘿闕。琮俯仰,金奏石搏。雖一葉一莖之微,亦莫不冰纏而霧結(jié)。余愕眙而嘆曰:“此非所謂木冰乎?春秋書之,五行志之,奈何當(dāng)吾地而有此異也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足異?山中苦寒,才入冬月,風(fēng)起云落,即凍飄山,以故霜雪常積也。”


蓋其地當(dāng)萬山之中,囂塵沸響,扃人間。屯煙佛照,無殊陰火之潛,故為葕陽之所不入。去平原一萬八千丈,剛風(fēng)疾輪,侵鑠心骨。南箕哆口,飛廉弭節(jié);土囊大隧,所在而是。故為勃郁煩冤之所不散,溪回壑轉(zhuǎn),蛟螭蠖蟄,山鬼窈窕,腥風(fēng)之沖動(dòng),震瀑之敲嗑。天呵地吼,陰崖冱穴,聚雹堆冰,故為玄冥之所長駕;群峰灌頂,北斗墮脅,藜蓬臭蔚,雖焦原竭澤,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故為曜靈之所割匿。且其怪松入楓,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以興吐云雨。而仙宮神治,山岳炳靈,高僧懸記,冶鳥木客,窅崒幽深。其氣皆斂而不揚(yáng),故恒寒而無燠。


余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不聽命于造化之地;同一過忒,有無關(guān)于吉兇之占。居其間者,亦豈無凌峰掘藥,高言畸行,無與于人世治亂之?dāng)?shù)者乎?”余方齟齬世度,將欲過而問之。


  suì zài rén wǔ ,yú yǔ huì mù zé wàng rù sì míng ,zì xuě dòu fǎn zhì guò yún 。fēn ǎi tiǎn zhuó ,zhēng mǎn shān gǔ ,yún luàn bú fēi ,bào wēi fú luò ,xiá lù yǎo rán 。yè háng chè zhú ,wù lù zhān yī ,lán hán shé gǔ ,xiàng shì chǐ qì 。hū jiē yān xù ,hū ěr míng jì dì biǎo 。yún liǎn tiān mò ,wàn wù gǎi guān ,hào rán mù duó 。xiǎo cǎo zhū yuán ,zhǎng tiáo yù jié ,lóng sōng chā yú yōu huáng ,yīng luò chán yú luó què 。cóng fǔ yǎng ,jīn zòu shí bó 。suī yī yè yī jīng zhī wēi ,yì mò bú bīng chán ér wù jié 。yú è yí ér tàn yuē :“cǐ fēi suǒ wèi mù bīng hū ?chūn qiū shū zhī ,wǔ háng zhì zhī ,nài hé dāng wú dì ér yǒu cǐ yì yě ?”yán wèi zú ,yǒu jū sēng xiào yú bàng yuē :“shì xī zú yì ?shān zhōng kǔ hán ,cái rù dōng yuè ,fēng qǐ yún luò ,jí dòng piāo shān ,yǐ gù shuāng xuě cháng jī yě 。”   歲在壬午,余與晦木澤望入四明,自雪竇返至過云。雰靄淟濁,蒸滿山谷,云亂不飛,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤燭,霧露沾衣,嵐寒折骨,相視褫氣。呼嗟咽續(xù),忽爾冥霽地表。云斂天末,萬物改觀,浩然目奪。小草珠圓,長條玉潔,瓏松插于幽篁,纓絡(luò)纏于蘿闕。琮俯仰,金奏石搏。雖一葉一莖之微,亦莫不冰纏而霧結(jié)。余愕眙而嘆曰:“此非所謂木冰乎?春秋書之,五行志之,奈何當(dāng)吾地而有此異也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足異?山中苦寒,才入冬月,風(fēng)起云落,即凍飄山,以故霜雪常積也。”
  gài qí dì dāng wàn shān zhī zhōng ,xiāo chén fèi xiǎng ,jiōng rén jiān 。tún yān fó zhào ,wú shū yīn huǒ zhī qián ,gù wéi yàn yáng zhī suǒ bú rù 。qù píng yuán yī wàn bā qiān zhàng ,gāng fēng jí lún ,qīn shuò xīn gǔ 。nán jī duō kǒu ,fēi lián mǐ jiē ;tǔ náng dà suì ,suǒ zài ér shì 。gù wéi bó yù fán yuān zhī suǒ bú sàn ,xī huí hè zhuǎn ,jiāo chī huò zhé ,shān guǐ yǎo tiǎo ,xīng fēng zhī chōng dòng ,zhèn bào zhī qiāo kē 。tiān hē dì hǒu ,yīn yá hù xué ,jù báo duī bīng ,gù wéi xuán míng zhī suǒ zhǎng jià ;qún fēng guàn dǐng ,běi dòu duò xié ,lí péng chòu wèi ,suī jiāo yuán jié zé ,wū yù bá wǔ 。cháng rú yè háng qiū shuǎng ,gù wéi yào líng zhī suǒ gē nì 。qiě qí guài sōng rù fēng ,yù shí wǎng cǎo ,suì bēi mái chuán ,kū zì bì gǔ ,jiē zú yǐ xìng tǔ yún yǔ 。ér xiān gōng shén zhì ,shān yuè bǐng líng ,gāo sēng xuán jì ,yě niǎo mù kè ,yǎo zú yōu shēn 。qí qì jiē liǎn ér bú yáng ,gù héng hán ér wú yù 。   蓋其地當(dāng)萬山之中,囂塵沸響,扃人間。屯煙佛照,無殊陰火之潛,故為葕陽之所不入。去平原一萬八千丈,剛風(fēng)疾輪,侵鑠心骨。南箕哆口,飛廉弭節(jié);土囊大隧,所在而是。故為勃郁煩冤之所不散,溪回壑轉(zhuǎn),蛟螭蠖蟄,山鬼窈窕,腥風(fēng)之沖動(dòng),震瀑之敲嗑。天呵地吼,陰崖冱穴,聚雹堆冰,故為玄冥之所長駕;群峰灌頂,北斗墮脅,藜蓬臭蔚,雖焦原竭澤,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故為曜靈之所割匿。且其怪松入楓,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以興吐云雨。而仙宮神治,山岳炳靈,高僧懸記,冶鳥木客,窅崒幽深。其氣皆斂而不揚(yáng),故恒寒而無燠。
  yú nǎi kuì rán yuē :“jiē hū !tóng yī hán shǔ ,yǒu bú tīng mìng yú zào huà zhī dì ;tóng yī guò tuī ,yǒu wú guān yú jí xiōng zhī zhàn 。jū qí jiān zhě ,yì qǐ wú líng fēng jué yào ,gāo yán jī háng ,wú yǔ yú rén shì zhì luàn zhī shù zhě hū ?”yú fāng jǔ yǔ shì dù ,jiāng yù guò ér wèn zhī 。   余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不聽命于造化之地;同一過忒,有無關(guān)于吉兇之占。居其間者,亦豈無凌峰掘藥,高言畸行,無與于人世治亂之?dāng)?shù)者乎?”余方齟齬世度,將欲過而問之。

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過云木冰記作者: 黃宗羲

簡(jiǎn)介 詩詞 黃宗羲

黃宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家,東林七君子黃尊素長子,漢族,浙江紹興府余姚縣人。字太沖,一字德冰,號(hào)南雷,別號(hào)梨洲老人、梨洲山人、藍(lán)水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學(xué)者稱梨洲先生。黃宗羲學(xué)問極博,思想深邃,著作宏富,與顧炎武、王夫之并稱明末清初三大思想家(或清初三大儒);與弟黃宗炎、黃宗會(huì)號(hào)稱浙東三黃;與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水并稱為“明末清初五大家”,亦有“中國思想啟蒙之父”之譽(yù)。

過云木冰記注釋

  歲在壬(rén)午,余與晦(huì)木澤望入四明,自雪竇()返至過云。
(fēn)()(diǎn)濁,蒸滿山谷,云亂不飛,瀑危弗落,遐路窈(yǎo)然。
夜行撤燭,霧露沾衣,嵐寒折骨,相視褫(chǐ)氣。
呼嗟(jiē)咽續(xù),忽爾冥霽(jì)地表。
云斂天末,萬物改觀,浩然目奪。
小草珠圓,長條玉潔,瓏松插于幽篁(huáng),纓絡(luò)纏于蘿闕。
(cóng)俯仰,金奏石搏。
雖一葉一莖之微,亦莫不冰纏而霧結(jié)。
余愕(è)(chì)而嘆曰:“此非所謂木冰乎?春秋書之,五行志之,奈何當(dāng)吾地而有此異也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足異?山中苦寒,才入冬月,風(fēng)起云落,即凍飄山,以故霜雪常積也。

  過云:浙江四明山內(nèi)的一個(gè)地段。
木冰:一種自然現(xiàn)象,雨著木即凝結(jié)成冰。
又稱“木介”。
壬午:指年(明崇禎十五年)。
晦木:黃宗羲的弟弟,名宗炎,世稱立溪先生。
澤望:亦作者弟弟,名宗曾,號(hào)縮齋,人稱石田先生。
四明:山名,在浙江省寧波市西南,屬天臺(tái)山支脈。
雪竇:山名,在浙江省奉化縣西,為四明山分支。
雰:霧氣。
淟濁:混濁,污垢。
窈然:深遠(yuǎn)貌。
嵐:山林的霧氣。
禠:剝,奪。
冥:晦暗。
霽:本指雨止,這里指云霧散。
瓏松:同“瓏璁”,即玉簪。
篁:竹林,竹叢。
纓絡(luò):串珠玉而成的裝飾物,多用為頸飾。
闕:通“缺”,空隙處。
琤琮:玉石碰擊聲。
俯仰:高低。
金:金屬樂器,如鐘、鈸。
石:石制的樂器,如磬。
愕眙:驚視。
眙,直視貌。
五行:指劉向《五行傳》。
其書曰:“木先寒,故得雨而冰也。
”苦:極。
[冫各](luò):冰凍。

  蓋其地當(dāng)萬山之中,囂(xiāo)塵沸響,扃(jiōng)人間。
屯煙佛照,無殊陰火之潛,故為葕(xìng)陽之所不入。
去平原一萬八千丈,剛風(fēng)疾輪,侵鑠(shuò)心骨。
南箕(jī)(chǐ)口,飛廉弭(mǐ)節(jié);土囊(náng)大隧(suì),所在而是。
故為勃郁煩冤之所不散,溪回壑(hè)轉(zhuǎn),蛟螭(chī)(huò)(zhé),山鬼窈窕(tiǎo),腥風(fēng)之沖動(dòng),震瀑之敲嗑(kè)
天呵地吼,陰崖冱(hù)穴,聚雹(báo)堆冰,故為玄冥之所長駕;群峰灌頂,北斗墮脅(xié),藜(lí)蓬臭(xiù)蔚,雖焦原竭澤,巫吁魃(bá)舞。
常如夜行秋爽,故為曜(yào)靈之所割匿。
且其怪松入楓,礜(yù)石罔()草,碎碑埋甎(zhuān),枯胔(zì)碧骨,皆足以興吐云雨。
而仙宮神治,山岳炳靈,高僧懸記,冶鳥木客,窅(yǎo)(cuì)幽深。
其氣皆斂而不揚(yáng),故恒寒而無燠(yù)

  囂塵:喧鬧多塵埃。
扃:關(guān)鎖,引申為隔絕。
佛照:寺廟的燈火。
陰火:磷火,野地夜間常見的青色火焰,俗稱鬼火,實(shí)際是磷的氧化現(xiàn)象。
愆陽:陽氣過盛,多指天旱或酷熱。
愆,超過。
剛風(fēng):強(qiáng)大的風(fēng)。
南箕:星宿名,古人認(rèn)為南箕主風(fēng)。
哆:張口貌。
飛廉:風(fēng)神。
弭節(jié):駐車。
弭,止。
節(jié),策,馬鞭。
土囊:土穴。
隧:洞。
勃郁:蘊(yùn)積,壅塞。
煩冤:風(fēng)回旋貌。
宋玉《風(fēng)賦》:“勃郁煩冤,沖孔襲門。
”蛟:傳說的動(dòng)物,龍類,能發(fā)洪水。
螭:傳說的動(dòng)物,龍類。
蠖蟄:像蠖一樣伏藏。
蠖,一種昆蟲。
窈窕:深遠(yuǎn)貌。
嗑:碰,敲擊。
沍:閉塞。
玄冥:水神。
《禮記·月令》孟冬之月:“其神玄冥。
”駕:騎,乘。
臭蔚:氣味濃郁。
魃:神話中的旱神。
曜靈:太陽。
割匿:割舍和躲藏。
人楓:即“楓人”,楓樹上生成的人形癭瘤。
晉嵇含《南方草木狀》曾有記載。
礜石:《山海經(jīng)》中記載的有毒的礦石。
罔草:糾結(jié)的叢草。
胔:肉腐爛。
炳靈:顯赫的魂靈。
懸記:高處的題記。
冶鳥:晉干寶《搜神記》中所載的鳥名。
木客:山中的精怪。
窅:深遠(yuǎn)。
崒:通“萃”,聚集。
燠:暖。

  余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不聽命于造化之地;同一過忒(tè),有無關(guān)于吉兇之占。
居其間者,亦豈無凌峰掘藥,高言畸行,無與(yù)于人世治亂之?dāng)?shù)者乎?”余方齟(jǔ)(yǔ)世度,將欲過而問之。

  造化:創(chuàng)造化育,指天地、自然界。
過忒:此處猶言“變更”。
畸行:異味行。
與:參預(yù),在其中。
數(shù):氣數(shù),命運(yùn)。
齟齬:不合,不融洽。

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