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應(yīng)國:西周武王姬發(fā)封四子姬達(dá)為應(yīng)侯,爾后立國為應(yīng)國

  公元前1122年至公元前1120年間,西周武王姬發(fā)封四子姬達(dá)(出自雍妃)為應(yīng)侯,爾后立國為應(yīng)國(今河南省寶豐以東、魯山東南及平頂山市區(qū)、葉縣、郟縣、襄城一帶),并以鷹為族徽,子孫以國為姓。姬達(dá)更名為應(yīng)叔,字儒林,號仁壽諱韓,即應(yīng)氏太始祖。應(yīng)叔等先祖?zhèn)冊趹?yīng)國歷經(jīng)430余年的治國安邦,創(chuàng)造了西周時期應(yīng)國的輝煌歷史,為中華民族的崛起作出了重大貢獻(xiàn)。

  浩瀚的數(shù)千年中國歷史,要想從累累史冊中,看點應(yīng)國歷史真是困難。從春秋五霸到戰(zhàn)國七雄,沒有古應(yīng)國的半點影子。因為作為炎黃文明的肇始——古應(yīng)國文明已經(jīng)早就淹沒在浩瀚的歷史長河之中。但歷史掩蓋不住真實,寒流擋不住春風(fēng)。輝煌燦爛的應(yīng)國文明終于揭開了她神秘的面紗,呈現(xiàn)在世人面前。

  周代應(yīng)國從應(yīng)叔立國至東周早期滅國歷經(jīng)350余年。然而古應(yīng)國的歷史自黃帝時期應(yīng)龍氏朔州市應(yīng)縣立國至東周早期滅國已歷數(shù)3000年之久。古應(yīng)國文明隱藏著我國古代方國中最神秘,最深厚,最具魅力的精彩和燦爛。古應(yīng)國是中華文明從傳說到記載的歷史見證,是黃河長江文明的交融地,是中華失落文明的中軸線,是中華文明的肇始,是中華文明的中心所在。

  應(yīng)國歷史面目的全揭開使炎黃文明不被疑惑,不受指摘。使擁有5000年歷史文明的華夏文明和人類最古老的古埃及文明并列成為全人類的文化瑰寶和驕傲。應(yīng)國文明是中華文明的燦爛篇章,是炎黃子孫的共同財富。尋找失落的應(yīng)國文明是新世紀(jì)的重大工程,是中華文化復(fù)興的關(guān)鍵所在。應(yīng)國文明不在是歷史的盲區(qū),因為應(yīng)國文明正在受到國內(nèi)外無數(shù)的歷史學(xué)家探測研究。

  平頂山別名鷹城的來由,是周武王兒子的封地應(yīng)國(滍zhì陽)。應(yīng)yīng,國名,侯爵。夏商時期,在今山西省朔州市應(yīng)縣一帶有古應(yīng)國,后古應(yīng)國的子民遷至河南平頂山定居。西周初期,應(yīng)叔被封應(yīng)侯,因封地屬應(yīng)國,國名為應(yīng)國(鷹國)。在西周、春秋時期,滍陽是應(yīng)國國都的所在地。

  應(yīng)yīng國【西周初期應(yīng)叔立國~東周早期滅國;歷350余年歷史】以鷹為圖騰。史書中記載:天子之門曰應(yīng)門。”古典漢語“應(yīng)”“鷹”同源(不通假),平頂山因此又稱鷹城。《括地志》故應(yīng)城,因應(yīng)山為名,在汝州葉縣。武王代商,封其后於應(yīng),或謂弟。周公平武庚管蔡之亂,封武王子叔韓於應(yīng)。《左傳》僖公二十四年:“邘、晉、應(yīng)、韓,武之穆也”。應(yīng)的分封,當(dāng)在周公東征之后。應(yīng)的地望,據(jù)引《水經(jīng)注》,在河南省滍水之北。西周末年,王室衰微,諸侯間征伐不斷,應(yīng)國于東周早期滅國。在應(yīng)國貴族墓地考古發(fā)現(xiàn)了許多珍貴文物,證實應(yīng)都位于滍陽,證明應(yīng)國與鄧、申等國以相互聯(lián)姻的形式結(jié)成政治聯(lián)盟的歷史事實。應(yīng)都滍陽在明清時期,是宛洛間的交通要道,是物資貿(mào)易的中轉(zhuǎn)地,是商業(yè)發(fā)達(dá)的中州名鎮(zhèn)。史籍最早見于公元前1324年,《左傳》、《詩經(jīng)》、《史記》等書皆有記載。

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