說到張居正，大家都會想到什么呢？下面小編為各位介紹一下此人的歷史事跡。

　　在處理人事問題上，張居正從不意氣用事。這是典型的宰相品質(zhì)。所謂“宰相肚里能撐船”，就是要像彌勒佛那樣“大肚能容，容天下難容之事。”容天下難容之事，并不是放棄原則，當(dāng)和事佬。而是指做事的氣量和度量，對人寬、對己嚴，就可成就大事。

　　張居正當(dāng)上首輔后，曾經(jīng)在家里開了一個會，把管家和仆人都找來，跟他們打招呼約法三章：“我當(dāng)了首輔，你們不要仗我的勢胡作非為;更不許你們同官府的人打交道。”張居正不是說說而已，而是懲罰嚴厲。他的管家游七，因為娶了一位官員的妹妹做姨太太，被張居正知道后打斷了腿。他從不在家里見官員。他說：“我有值房，有公事兒到我的辦公室談，在官場我沒有私事兒。”可見，他是非常謹慎的，他知道，官場險惡，是非很多。更因為他要推行萬歷新政，所以，一開始就回避朋黨政治，廉潔奉公。

　　張居正主要的功績史學(xué)上有定評，就是從萬歷元年他接任首輔之后，推行的萬歷新政。他整飭吏治，對干部的管理實行考成法;梳理財政，進行驛遞制度改革，皇上與國家財政的分灶吃飯;以及他的一條鞭法，減輕農(nóng)民負擔(dān)，增加財政收入的一系列改革，都是非常成功的。萬歷新政這些成就的取得，主要是有一個擁護改革、實意辦事的領(lǐng)導(dǎo)層。

　　細觀張居正的用人，他有的地方重才能，有的地方重道德。明代永樂皇帝朱棣是朱元璋的第五個兒子。在明代十六位皇帝中，他是僅次于朱元璋的最有作為的皇帝。他當(dāng)皇帝二十年，摸索出用人的經(jīng)驗。有一次，他和內(nèi)閣輔臣聊天談到用人，對現(xiàn)任的六部大臣逐一評價，說了一句話：“某某是君子中的君子，某某是小人中的小人。”這兩個人，一個是吏部尚書、一個是戶部尚書。大家聽了一定很納悶：“既然是小人中的小人，為什么還要用他?”

　　朱棣是因人而用，因事而用。吏部尚書是君子中的君子，這種人不會結(jié)黨營私，不會把自己的門生、親戚、朋友全部安排到重要崗位上，是以國家利益為重，為國家、朝廷選拔人才，所以，這個人必須是君子。可是，戶部是管錢的官，是財神爺。朱棣說他是小人中的小人，因為這種人為了把財稅收起來，會采取非常不道德的手段。

　　永樂皇帝的軍費開支非常大，正常的財政收入根本應(yīng)付不了。除了常規(guī)的賦稅，每年還必須要有大量的額外收入來支撐軍費。所以朱棣必須找一個會給他搞錢的人。由此可見，朱棣用人不死啃教條，什么位子上用道德高尚的人，什么位子上安排不以操守為重的人，他心里有一本帳。他不但欣賞君子，而且欣賞小人。君子與小人的用人理論，成了永樂皇帝的一句名言。

　　張居正用人時，雖然不能像永樂這樣放得開，但也打破了君子與小人的界限。總結(jié)他用人的經(jīng)驗，最核心的一點就是重用循吏，慎用清流。循吏，就是腦子一根筋，只想把事情做好，把事功放在第一位而不會有道德上的約束;清流則不同，總是把道德放在第一，說得多辦成的事兒少。對這兩種人取舍，張居正明顯偏向于清流，他的態(tài)度很鮮明。

　　有這么一個例子，就是在海瑞的使用上。中國的老百姓，幾乎沒有人不知道海瑞抬著棺材給嘉靖皇帝上書的事。即便在當(dāng)世，海瑞就已經(jīng)成了一個民間人物，清官形象的代言人。據(jù)說嘉靖皇帝看了他的萬言書。非常震怒，吼道：“把這個人趕緊抓來，不要讓他跑了。”太監(jiān)回答說：“皇上，海瑞根本不會跑，他把棺材都備好了，他的家里人倒是跑光了。”嘉靖皇帝聽后，又把海瑞的奏章拿來看了一遍，嘆道：“哎呀!他真是個比干啊!但我不是昏君。”他沒有處死海瑞，但也不放他，就關(guān)在大牢里不聞不問。嘉靖皇帝死了以后，是徐階把他從監(jiān)獄里放出來。

　　鑒于海瑞的名聲，徐階決定予以重用。讓海瑞到了江南，當(dāng)了應(yīng)天府的巡撫，管南京周圍幾個最富的州府。海瑞在那兒搞了兩年，結(jié)果，當(dāng)?shù)氐馁x稅減了三分之二。大戶人家都跑了，沒有了稅源。他自己倒是非常清廉，八抬大轎也不坐，騎驢子上班。這樣，他班子里的其他領(lǐng)導(dǎo)很不滿意，因為他是一把手，既然他騎驢子，那二把手能敢坐轎嗎?因此，都想辦法調(diào)走。富人都很怕他，窮人和富人一起打官司，不管有沒有理，肯定是富人輸。海瑞是一個非常理想化的人物，但他對行政管理的確缺乏經(jīng)驗。工作搞不上去，海瑞氣得罵“滿天下都是婦人”，憤而辭職。當(dāng)時的首輔高拱也不留他，海瑞便回到海南的瓊山老家賦閑。

　　張居正當(dāng)了首輔之后，讓每一個三品以上的大臣都向朝廷推薦人才，其中，有不少人寫信推薦海瑞。當(dāng)時的吏部尚書楊博就這個問題還專門找了張居正，希望他起用海瑞。但張居正就是不用他。為什么呢?他覺得海瑞是一個很好的人，做人沒有話說，道德自律都很好。但好人不一定是好官。好官的標準是上讓朝廷放心，下讓蒼生有福。

　　好人是道德的楷模，做人沒有任何可挑剔的。在官場里要想做好人，應(yīng)該比較容易，守住“慎獨”二字就可以了。做好官卻很難，要讓朝廷和老百姓兩頭都放心，這是多么難呀。海瑞做官有原則，但沒器量;有操守，但缺乏靈活，因此有政德而無政績。這一點，張居正看得很清楚。

　　張居正不用他，還有一層原因：海瑞清名很高，如果起用，就得給他很高的職位，比他過去的職位還高，這才叫重用;如果比過去的職位低，那就證明張居正不尊重人才。話又說回來，如果你給他更高的職位，他依然堅持他的那一套搞法，豈不又要貽誤一方?張居正想來想去，最后決定不用海瑞。

　　在張居正執(zhí)政的十年里，從來沒有起用海瑞。海瑞第三次復(fù)出，是在張居正死后的一年。被安排在應(yīng)天府當(dāng)一名紀檢干部，結(jié)果仍是與同僚關(guān)系緊張，沒有做出什么政績來。