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俗話說漢承秦制 西漢能延續(xù),秦朝為何卻失敗了

  今天小編給大家準(zhǔn)備了:漢朝和秦朝,感興趣的小伙伴們快來看看吧!

  劉邦在消滅了項(xiàng)羽之后也開始正式稱帝建立了漢朝,但是擺在劉邦面前的是一個(gè)棘手的問題,如同秦帝國一樣,秦朝的建立在秦始皇的手里,然而面對(duì)突然膨脹的疆土和迅速實(shí)行的郡縣制,秦始皇缺少了基礎(chǔ),最終導(dǎo)致了一系列的社會(huì)問題?,F(xiàn)在同樣的問題也擺在了劉邦的手里,而且更為嚴(yán)重的是劉邦的班底,其實(shí)是缺少了政治條件的,都是來自沛縣的老弟兄,他們封王之后又能不能管理好諸侯國呢?

  劉邦

  對(duì)此史學(xué)家認(rèn)為漢朝是屬于漢承秦制,而這也就導(dǎo)致了很多人認(rèn)為大漢四百年,基本上是源自于秦制的先進(jìn),所以秦帝國覆滅不能賴于制度的失敗。但很多人并不了解所謂的漢承秦制,明白說任何朝代的制度都是有跡可循的,整個(gè)歷史的規(guī)律實(shí)際上也是在查缺補(bǔ)漏,在原本的制度條件上進(jìn)行改進(jìn)。所以漢承秦制不是照搬,而是循序漸進(jìn)的一個(gè)過程。

  劉邦和蕭何

  而且在漢承秦制下西漢有著非常厚重的儒家思想以及道家思想,這樣就是漢家法周的來歷?,F(xiàn)在我們所考慮的問題是什么?那就是秦帝國僅僅存在了十四年,那么秦制的問題出在哪里?現(xiàn)實(shí)情況就是劉邦在繼承秦制的時(shí)候,也在思考秦帝國的覆滅原因,所以劉邦是在不斷地思考要如何進(jìn)行改變。這一點(diǎn)在劉邦之后的幾代人都能看出問題。其中最具有代表性的是蕭何所制定的法度,到了曹參時(shí)期未曾變化。另外在漢景帝時(shí)期,儒家思想的肯定。

  竇太后

  先來看一個(gè)案例,漢景帝時(shí)期有一個(gè)人物不可忽視,這人就是竇太后。竇太后身為一個(gè)女性,但是卻手段強(qiáng)硬,而且對(duì)道家思想的維護(hù)到了一定的程度?!妒酚洝ね馄菔兰摇樊?dāng)中記載“竇太后好黃帝、老子言,帝及太子諸竇不得不讀黃帝、老子,尊其術(shù)。”可見太后一人左右了皇帝和宗室,不得不去遵循道家思想。其次一些大臣因?yàn)榉磳?duì)太后的主張,甚至是遭遇了殺身之禍。在漢武帝時(shí)期,漢武帝推行新政,影響到了宗室貴族的利益,竇太后直接責(zé)備漢武帝,以至于最后新政不了了之,而且主要人物全部遭罪。其中御史大夫趙綰、郎中令王臧自殺。

  但是就是這么一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的人物,漢家法周面前也毫無手段,這里的意思是說劉邦在漢承秦制的同時(shí)做了對(duì)多方面思想的融合,竇太后因?yàn)橄矚g小兒子梁王,所以一直想讓漢景帝傳位給梁王。但是卻被周道不得立弟的理由拒絕,可見漢朝并不是只承秦制。另外一個(gè)能體現(xiàn)問題的事情就在于劉邦時(shí)期的一個(gè)復(fù)雜問題,郡縣制和分封制的共存關(guān)系。表面上看劉邦是為了能夠得到諸侯的支持,為了滿足自己手下的野心,才被迫無奈選擇了分封。但事實(shí)上這也不是劉邦的最初想法,劉邦在實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)還想要做到分而治之的概念。

  西漢地圖

  秦朝時(shí)期的郡縣制太快,導(dǎo)致楚地不滿秦制,各個(gè)地方的風(fēng)土民情都不兼容,因此也讓郡縣制名存實(shí)亡。徹底的郡縣制卻不如劉邦的均線和分封并存,像是在對(duì)韓信的任命,原本韓信是齊王,但是在之后卻被封為了楚王,理由是韓信是原楚國人,因此能夠更了解當(dāng)?shù)氐奈幕?,更能存恤楚眾?/p>

  劉邦

  但是劉邦時(shí)期的分封和原本的分封還是有區(qū)別的,這也就是對(duì)周制的改革,同時(shí)也是對(duì)秦制的改革,一方面是采納了分封,但是分封的同時(shí)控制了地方的行政權(quán),部分官員要中央直接任命。另外在劉邦后期消滅了異姓諸侯之后,進(jìn)一步地加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,也就是定下的盟約,非劉氏不可封王。但是這有沒有隱患呢?雖然劉邦及時(shí)的控制了諸侯,但是卻忽視了對(duì)諸侯的經(jīng)濟(jì)權(quán)把控,另外到了漢文帝時(shí)期,開放了私自鑄錢的特權(quán),像是漢文帝的寵臣鄧通就是靠鑄錢發(fā)財(cái)?shù)摹?/p>

  劉邦

  這也就導(dǎo)致了后來漢景帝時(shí)期的七國之亂,因此在平定了七國之亂后,進(jìn)一步又削弱了諸侯的權(quán)力,直到后來漢武帝開始獨(dú)尊儒術(shù),并且實(shí)行推恩令才慢慢轉(zhuǎn)為全郡縣。(實(shí)際上一直都不徹底)所以本質(zhì)上來說漢朝的制度更像是大融合,即有道家思想,還有法家、儒家并存,追蹤先法則是有秦有周,足見漢朝法令的復(fù)雜程度。所以漢承秦制只是一個(gè)大概并不是漢制的全貌,西漢也不是按部就班地使用秦制。

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