今天小編給大家帶來漢代諸侯劉荊印章跟日本有什么關系?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

　　當年江蘇發現一枚金印，是漢代諸侯劉荊印章，為何引起日本震動?在這篇文章，筆者就來跟大家聊聊這個話題。

　　這個事情其實最早要從兩百年前說起，這是在1784年，日本兩個農夫在田間無意發現了一枚帶有五個漢字的金印，隨后他們將其上繳給自己的主人。

　　這位主人是個文化人，當他看這個金印時，就隱約覺得這絕非尋常金印，于是他連夜將其送給專業人士進行鑒定。

　　后來，經過專業人的鑒定，這個金印上面的五個漢字是：漢委奴國王。至于這塊金印，是中國東漢開國皇帝劉秀送個日本國王的印綬。

　　對此，在我們《漢書》中有明確記載：

　　“建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也，光武賜以印綬。”

　　只不過，在日本史書上卻并沒有這段記載，因為日本國的正統歷史，是從唐朝時期開始，之前的日本，實在談不上嚴格意義上的國家。

　　因為在唐朝時，日本國王遣使來唐，請求唐太宗取締“委奴國”，并采用“日本”這個名字。當時中日兩國交好，日本又表示臣服大唐，唐太宗自然欣然同意。

　　于是，在兩國官方交流中，倭奴國逐漸以日本代替。同時，日本國內，各個地區臣民在“國名”問題上，都稱自己國家為日本。

　　后來，明治維新后的日本變得強大起來，而旁邊的清帝國卻軟弱不堪，日本開始謀求成為東亞霸主。這種背景下，日本史學界開始將所有與倭奴相關的歷史，統統抹黑曲解乃至刪除。

　　就在這個時候，這枚“漢委奴國王”金印的存在，無疑是公開打日本人的臉。因此當時學很多日本學者便認為：這枚金印根本就是假的，是某些日本商人為討好清帝國政府，刻意捏造出來的假貨，要不然，日本史書上為何沒有相關記載?

　　類似的爭論一直持續了一百多年，尤其是后來深受日本軍國主義影響的日本民眾，他們更是極力否定這一事實，在他們看來，日本怎么可能向中國稱“奴”!

　　在這種背景下，等到1981年，江蘇考古學家們在江蘇也發現了一枚金印，這一枚金印被人們稱之為是廣陵玉璽，屬東漢廣陵王劉荊所有。

　　后來人們發現，這枚廣陵玉璽無論從款式、花紋以及年代方面，都與日本的那枚金印十分相似。于是經過專家鑒定，大家一致給出結論，這枚印跟日本發現的那一枚印，是來自于同一個時代制作出來的金印。也就是說，日本想極力否認的那段歷史，是真實存在的。

　　這個結果，對于當時具有強大文化自信的日本而言，無疑是抽了一記響亮的耳光。所以消息傳到日本之后，日本國內直接引起了不小的震動，甚至后來日本還特意派出專家遠赴中國進行對比鑒定。

　　結果呢，日本專家給出的鑒定結論，和我們專家給出的竟然是驚人的一致。在事實面前，日本終于無法再自欺欺人。