今天小編給大家帶來秦朝和漢朝的統一有何不同?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

　　自古以來得民心得天下，打江山易，守江山難，秦朝統一后很多人起來造反首先是秦朝的殘暴統治，壓迫和剝削農民，加大征收徭役造成前六國百姓生活悲慘，其次是秦朝采取韓非的依法治國理念，嚴刑峻法鞏固了中央集權，但加深了百姓苦難，最后是秦始皇統一秦朝后過早去世，并遷移關中50萬秦人至嶺南，導致關中空虛，秦朝的根基被動搖。

　　反觀漢朝統一后采取了與民休息、清靜無為、休養生息的黃老政策，鼓勵生產，輕徭薄賦，人民安居樂業豈有造反之理，漢代以儒家和法家思想為指導思想，不僅強調無為，還注重禮與德，既承認法律的重要性，又堅持約法省簡，這在一定程度上起到了安民的作用，最后劉邦大封同性諸侯，意在通過劉氏家族加強對全國的控制。

　　秦朝統一后為何多前六國人造反?

　　一、秦朝的殘暴統治，壓迫和剝削農民，加大征收徭役造成前六國百姓生活悲慘，逼迫起義來反抗秦朝的暴政。

　　秦始皇時期修建了四大工程，阿房宮、萬里長城、秦始皇陵、秦直道，這些工程也是秦朝暴政的體現，它耗費了大量的人力、物力、財力，導致民怨四起，杜牧在《阿房宮賦》指出：“嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。……秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”就是對秦朝殘暴統治的一個影射。

　　秦二世時期更加殘暴，農民穿牛馬之衣，吃犬彘之食，這些暴虐徹底激化了社會矛盾，他還令農民增交菽粟芻藁，自備糧食，轉輸至咸陽，供官吏、軍隊以至于狗馬禽獸的需要。繼續修建阿房宮，繼續發民遠戍。徭役征發的對象進一步擴大，農民的困苦達于極點，最終大規模的農民起義到了一觸即發的地步。

　　二、秦朝采取韓非的依法治國理念，嚴刑峻法鞏固了中央集權，但加重了百姓困難。

　　秦始皇采用戰國時期法家韓非的建議，采取嚴刑峻法，秦朝沿襲了商周時代的很多酷刑。刑罰有臏，刖，宮，榜掠，腰斬，梟首，棄市，戳尸，坑死，鑿顛，抽脅，鑊烹，車裂，夷三族等等，嚴刑峻法確實鞏固了中央集權，但是也導致人民怨聲載道，這也是秦王朝滅亡的重要因素。

　　三、秦始皇統一秦朝后過早去世，并遷移關中50萬秦人至嶺南，導致關中空虛，秦朝的根基被動搖。

　　秦朝統一后，秦始皇非常擔心六國會卷土重來，所以采取了兩個策略，其一，把六國的舊貴族和富豪遷到咸陽、巴蜀等地用來監視，其二將關中的50萬秦人遷至嶺南，達到同化六國百姓的目的，但這樣做導致關中空虛，給了起義可乘之機，加之秦始皇過早離世，秦二世橫征暴斂，根基更加不穩，人民揭竿而起。

　　漢朝統一后為何無人造反?

　　一、采取了與民休息、清靜無為、休養生息的黃老政策，鼓勵生產，輕徭薄賦，人民安居樂業。

　　劉邦登基后采用叔孫通的建議，恢復禮法，并采取了與民休息、清靜無為、休養生息的黃老政策，這也是吸取秦朝滅亡的教訓，為了恢復生產力，提高老百姓的滿意度，從而達到穩定社會，振奮人心的目的，老百姓衣食充足，誰還會起來造反?而且漢朝的休養生息政策一直延續到文景之治甚至更晚，對維護社會長期穩定起到了重要作用。

　　二、漢代以儒家和法家思想為指導思想，不僅強調無為，還注重禮與德，既承認法律的重要性，又堅持約法省簡，這在一定程度上起到了安民的作用

　　與秦朝的嚴刑峻法不同，漢代采用了儒家和法家雙結合的方式，這種剛柔相擠的治國理念既承認法律的重要性，又讓社會重視禮與德，在一定程度上起到了安民的作用，人主“和德”，百姓“和合”，從而達到了天下太平的和諧盛世，這也是漢代統一無人造反的重要原因。

　　三、劉邦大封同性諸侯，意在通過劉氏家族加強對全國的控制。

　　秦朝百姓造反，秦朝所依照的都是中央部隊，這些部隊首領都是外姓，對秦二世忠誠度不高，一旦部隊起義，秦朝再無援兵只能滅亡，劉邦通過大封同性諸侯，意在通過同姓家族加強對全國的控制，用家族統治全國，一定程度上加強了劉氏家族的統治力。

　　總結：秦朝的滅亡毀在了秦朝的殘暴統治、靠嚴刑峻法統治人民加上秦朝遷移秦人導致關中空虛，這些舉措最終導致失去了民心，前六國人民為了擺脫秦朝的殘暴紛紛揭竿而起，而漢朝借鑒了秦朝滅亡的教訓，采取休養生息的護民政策，采用剛柔相擠的治國理念加上同姓家族的掌控，從而贏得了人心，促進了穩定。