歷史上有很多著名的帝王，他們的廟號(hào)、謚號(hào)和年號(hào)是留存至今的重要?dú)v史文化遺產(chǎn)。然而，有些帝王的廟號(hào)卻與其真實(shí)身份不太對(duì)應(yīng)，比如劉邦的廟號(hào)不是漢高祖，最長(zhǎng)年號(hào)也不是康熙。今天我們就來(lái)揭秘一下這些帝王們背后的廟號(hào)、謚號(hào)和年號(hào)的故事。

咱們刷歷史劇或者看歷史書，有一個(gè)有趣的疑問(wèn)：

隋朝以前的皇帝，都叫啥啥帝，比如漢武帝、晉惠帝、隋煬帝……

唐朝以后的皇帝，都叫啥祖啥宗，比如唐太宗、宋高宗、元世祖……

到了明清時(shí)期，干脆就倆字兒，萬(wàn)歷、崇禎、康熙大帝乾隆爺……

這是咋回事呢？

這里面包含了歷代帝王的廟號(hào)、謚號(hào)和年號(hào)，根據(jù)時(shí)代的不同，對(duì)帝王的稱呼也不盡相同——

01謚號(hào)：好評(píng)還是差評(píng)？都是您自己個(gè)兒造的

先說(shuō)謚（音是）號(hào)。

這可不是我喜歡抽煙喝酒的那個(gè)“嗜好”，而是有點(diǎn)像老師給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)，下的那個(gè)“優(yōu)、良、中、差”的結(jié)論，是后人對(duì)于前代帝王一生功過(guò)的評(píng)價(jià)。

其實(shí)在沒(méi)有皇帝以前，最早是西周時(shí)期，謚號(hào)制度就已經(jīng)很完備了。比如傳說(shuō)中聘了姜子牙做CEO，大肆并購(gòu)、擴(kuò)充實(shí)力的周文王；牧野一戰(zhàn)流血漂櫓，滅了殷商的周武王；還有被國(guó)人暴動(dòng)趕走了的周厲王。這些“文、武、厲”，就是后代給下的評(píng)語(yǔ)，是為謚號(hào)。

封神榜中的武王伐紂

謚號(hào)一般來(lái)說(shuō)就一個(gè)字，個(gè)別也有取多字的，比如趙武靈王、魏孝文帝等等。

既然是評(píng)語(yǔ)，就有好評(píng)、中評(píng)和差評(píng)，謚法對(duì)此有一套嚴(yán)格的規(guī)則，比如：

經(jīng)緯天地曰文 布義行剛曰景

威強(qiáng)睿德曰武 柔質(zhì)慈民曰惠

圣聞周達(dá)曰昭 圣善聞周曰宣

行義悅民曰元 安民立政曰成

布綱治紀(jì)曰平 照臨四方曰明

辟土服遠(yuǎn)曰桓 聰明睿知曰獻(xiàn)

溫柔好樂(lè)曰康 布德執(zhí)義曰穆

以上都是好評(píng)。

亂而不損曰靈 好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬

殺戮無(wú)辜曰厲 動(dòng)祭亂常曰幽

以上全是差評(píng)

恭仁短折曰哀 在國(guó)遭憂曰愍

慈仁短折曰懷 短折不成曰殤

以上是不好不壞的中評(píng)，對(duì)于年少夭折和命運(yùn)多舛的，也有表示同情的意思。

安徽亳州岳王廟

當(dāng)然了，作為評(píng)語(yǔ)，即便你不是帝王，只要生前所出過(guò)大業(yè)績(jī)，也算得是個(gè)大人物，后代也是可以給加謚號(hào)的。比如岳飛岳元帥，按謚號(hào)來(lái)說(shuō)就是“岳武穆”，《射雕英雄傳》里各路人物爭(zhēng)搶的《武穆遺書》，就得名于此。

再如，晚清的中興三大名臣曾左李，按謚號(hào)來(lái)說(shuō)，曾國(guó)藩謚號(hào)“文正”，因此又被稱為“曾文正公”，同理，左宗棠乃“左文襄公”，李鴻章則是“李文忠公”。

曾國(guó)藩謚“文正”

但是要注意，正因?yàn)椴皇堑弁酰虼酥u號(hào)不能用單字，如前所示，必須是雙字以上。

既然說(shuō)到帝王，那隋代以后，怎么就不稱謚號(hào)了呢？

明朝歷代皇帝

因?yàn)榛实鄱继詰倭耍侵u號(hào)里又混著尊號(hào)，簡(jiǎn)直比圓周率都長(zhǎng)，比如——

唐宣宗，乃是“元圣至明成武獻(xiàn)文睿智章仁神聰懿道大孝”皇帝；

宋神宗，乃是“體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁圣孝”皇帝；

朱元璋，乃是“開(kāi)天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高”皇帝……

肺活量小的人，恐怕一氣都讀不下來(lái)。這么稱呼，就太麻煩了。

于是從唐朝開(kāi)始，稱呼皇帝就不方便再用謚號(hào)，但可以用一個(gè)字的廟號(hào)。那這廟號(hào)又是個(gè)什么東西呢？

02廟號(hào)：選爛了的“三好學(xué)生”

如果說(shuō)帝王的謚號(hào)，好比是學(xué)生的評(píng)語(yǔ)，每個(gè)人都有，有好評(píng)也有差評(píng)，那么這廟號(hào)，就像是一個(gè)班里，選拔出來(lái)的三好學(xué)生的評(píng)語(yǔ)，原則上，不是每人能有的，而一旦寫上，就只有好評(píng)沒(méi)有差評(píng)。

三好學(xué)生徽章

也就是說(shuō)，只有那些生前做過(guò)突出貢獻(xiàn)和業(yè)績(jī)的帝王，符合三好學(xué)生評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，死后才能請(qǐng)進(jìn)宗廟，或者單獨(dú)給立一座廟，特殊供奉。那后人對(duì)他們，如何區(qū)別稱呼呢？宗廟里的，都是祖宗嗎，于是就起一個(gè)“廟號(hào)”，叫某某祖，或者某某宗。

一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)國(guó)皇帝或者是有開(kāi)創(chuàng)之功的皇帝，才配稱祖，例如太祖和高祖，您一聽(tīng)這倆廟號(hào)，大概率上，這就是開(kāi)國(guó)皇帝。比如宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋等等。李世民雖然是公認(rèn)的好皇帝，但是沒(méi)辦法啊，唐朝的開(kāi)國(guó)之君，是他爸爸李淵，所以李淵才是唐高祖，李世民就只好叫唐太宗，稱不了祖了。

明清太廟（今勞動(dòng)人民文化宮）

還有一類情況，比如曹操和司馬懿，活著的時(shí)候還是臣子，這皇帝是后代追認(rèn)的，但是呢，算是這一朝的開(kāi)宗立派之人，所以，曹操獲得了魏太祖的榮譽(yù)稱號(hào)，司馬懿則是晉高祖。

要說(shuō)起來(lái)，這廟號(hào)制度起源于商朝，比周朝才開(kāi)始實(shí)行的謚號(hào)，歷史還要早。比如商朝的中興之主“盤庚”，也就是“盤庚遷殷”的那位盤庚，就是商朝的“世祖”；商王“武丁”，就是商朝的高宗。

但是，這廟號(hào)真正完備，成為制度化，應(yīng)該是東漢以后的事情了。在晉朝以前，其實(shí)用的都比較亂。比如說(shuō)，西漢開(kāi)國(guó)皇帝劉邦，死后牌位被請(qǐng)進(jìn)了祭祀的專廟，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有廟號(hào)。直到他孫子漢景帝時(shí)期，才給了“太祖之廟”的稱號(hào)，相應(yīng)的，景帝他爸爸漢文帝的祭祀專廟，被命名為“太宗之廟”，因此，漢文帝也可以被稱為漢太宗。

影視作品中的劉邦形象

至于漢景帝本人，因?yàn)楣I(yè)沒(méi)有爺爺和老爹那么大，死后就沒(méi)評(píng)上三好學(xué)生，也就沒(méi)有廟號(hào)了。而到了他的兒子漢武帝，因?yàn)椤爸鹦倥谀薄保瑯I(yè)績(jī)做的不錯(cuò)，便有了“漢世宗”的廟號(hào)。因此，說(shuō)漢世宗，其實(shí)也就是漢武帝。

因此說(shuō)，劉邦的廟號(hào)是漢太祖，而謚號(hào)是高皇帝，全稱應(yīng)該是：漢太祖高皇帝，也可以簡(jiǎn)稱漢高帝。至于司馬遷作史記，為啥把劉邦叫做漢高祖？大概也是當(dāng)年廟號(hào)制度不規(guī)范，和謚號(hào)混用在一起了吧？

廟號(hào)制度選拔三好，表彰先進(jìn)，原本是不錯(cuò)的。但從唐朝之后，皇帝越來(lái)越自戀，謚號(hào)連帶著尊號(hào)，是越取越長(zhǎng)，沒(méi)法上口了，作為有為之君標(biāo)志的廟號(hào)，后來(lái)也不分三六九等，每個(gè)皇帝都有份——這個(gè)“三好學(xué)生”算是選爛了。

既如此，叫謚號(hào)太長(zhǎng)，但廟號(hào)只有一個(gè)字，而且人人都有，那從唐朝開(kāi)始，就用廟號(hào)而非謚號(hào)，來(lái)稱呼皇帝了。唐太宗、唐玄宗、宋仁宗、元英宗……都是這么來(lái)的。

可是到了明清時(shí)期，這崇禎帝、乾隆爺，又是怎回事？

03年號(hào)：改元狂人和最長(zhǎng)世界記錄

咱們現(xiàn)在說(shuō)1949年、2020年，這都是公歷的紀(jì)年，而在中國(guó)古代，老祖宗留下了干支紀(jì)年、星歲紀(jì)年、王號(hào)紀(jì)年等等紀(jì)年方式。這其中最簡(jiǎn)便的，還是帝王的年號(hào)紀(jì)年。

一般認(rèn)為，年號(hào)紀(jì)年起源于公元前2世紀(jì)的漢武帝時(shí)期。最初的年號(hào)都是兩個(gè)字，也經(jīng)常更改。

如漢武帝的其中一個(gè)年號(hào)“元封”，始于公元前110年（元封元年），終于公元前105年（元封六年），一共用了六年，之后便改元為“太初”。如此算來(lái)，太初元年即為公元前104年，這個(gè)年號(hào)用了四年，又改元“天漢”……

漢武帝

至于改年號(hào)，也就是改元的理由，那也是五花八門，最常見(jiàn)的是新帝即位，此外還有天降祥瑞、冊(cè)立太子、配合大型祭祀活動(dòng)、消弭災(zāi)異、為了契合干支運(yùn)數(shù)等等，都可以改元。

中國(guó)歷史上最執(zhí)著的“改元狂人”，非女皇帝武則天莫屬，她從684年到705年，獨(dú)自執(zhí)政21年間（獨(dú)自臨朝稱制6年、稱帝15年），先后用了17個(gè)年號(hào)，其中就有五個(gè)年份，在一年之內(nèi)，用了兩個(gè)年號(hào)。

影視作品中的武則天形象

武則天不走尋常路，不但改元多，年號(hào)的字?jǐn)?shù)也多。傳統(tǒng)年號(hào)一般都是兩個(gè)字，但在女皇帝這里，還用過(guò)“萬(wàn)歲通天”、“天冊(cè)萬(wàn)歲”等等四字年號(hào)。

當(dāng)然，除唐朝之外，多字年號(hào)在歷朝歷代也偶有閃現(xiàn)。

例如南朝梁武帝蕭衍，就用過(guò)三字年號(hào)“中大通”、“中大同”，四字的如北魏太武帝的“太平真君”、宋太宗趙光義的“太平興國(guó)”、宋真宗的“大中祥符”等等。

目前已知最長(zhǎng)的年號(hào)，是西夏景宗的“天授禮法延祚”（1038～1048）、惠宗的“天賜禮盛國(guó)慶”（1069～1073），都是六個(gè)字。

到了明朝開(kāi)國(guó)，此后的歷代皇帝，除極個(gè)別情況之外，終生就是一個(gè)年號(hào)，而且都是兩個(gè)字。為此，大家自然要絞盡腦汁，選取吉祥又順口的往上湊。這樣又穩(wěn)定、又順口、還都是好字眼，習(xí)慣上，也就用這兩個(gè)字，來(lái)稱呼這位皇帝了。比如明朝的嘉靖、萬(wàn)歷、崇禎，清朝的康熙、乾隆、光緒等等。

年號(hào)這個(gè)東西，后來(lái)還傳到了日本、朝鮮、越南等國(guó)，成為一個(gè)世界性的文化現(xiàn)象。

日本昭和天皇裕仁

目前在中國(guó)境內(nèi)使用最長(zhǎng)的年號(hào)，非康熙莫屬，時(shí)長(zhǎng)61年，但在世界范圍內(nèi)就并非如此了。日本天皇裕仁的年號(hào)“昭和”，從1926年一直用到了1989年，總計(jì)62年零13天，這才是真正的世界紀(jì)錄。

中國(guó)領(lǐng)土上的最后一個(gè)年號(hào)，是偽滿洲國(guó)皇帝溥儀的年號(hào)“康德”，而在世界范圍，則是現(xiàn)任日本天皇德仁的年號(hào)“令和”，這估計(jì)還要用上許多年。

影視作品中的崇禎形象

當(dāng)然，如果真要較真的話，明亡清興之后，在朝鮮的一些私人著述里，仍稱清朝為“犬羊”、“夷狄”，管清朝君臣曰“胡皇”、“虜使”，堅(jiān)持用崇禎年號(hào)，以至于出現(xiàn)了“崇禎二百六十五年”的記載。

如此說(shuō)來(lái)，這“崇禎”算不算是世界上使用最長(zhǎng)久的年號(hào)呢？

本文作者【齊文刀】，系頭條號(hào)簽約作者。

更多深度長(zhǎng)文，歡迎點(diǎn)擊關(guān)注！