咸平是宋真宗統(tǒng)治的第一年，也是宋真宗統(tǒng)治的繁榮時期，歷史上被稱為咸平統(tǒng)治。作為一個繁榮的時代，它自然是一個經(jīng)濟發(fā)達的政治事務(wù)清明節(jié)，文化蓬勃發(fā)展。為了慶祝，宋真宗趙恒還制定了許多新的節(jié)日，與人民一起享受。下面有趣的歷史小邊將為您帶來詳細的介紹，讓我們來看看！

　　自創(chuàng)節(jié)日

　　大中祥福元年11月，宋真宗下令以正月初三(天書初降日)為天慶節(jié)，休假五天，不掃地，不乞火，不吸水，與歲朝相同。在這一天，我們建立了一個聚會，真正的宴會和禮物送給朝臣；第二年，也就是1009年，我們下令在全國各地設(shè)立天慶觀，以便于天慶節(jié)的建設(shè)和聚會。還修復(fù)了《天慶道場齋戒儀式》一書，并頒發(fā)了全國各地。

　　于是1000年前正月初三，大宋官員幸福地過上了“天慶節(jié)”，這種幸福接踵而至:1009年5月，“詔兗州長官以天書降泰山日詣天宮建道場，以天為天宮節(jié)，讓諸州設(shè)立了天宮節(jié)。“天宮節(jié)慶祝活動已經(jīng)開始，隨后大中祥符四年正式規(guī)定“六月六日天書再次降為天宮節(jié)”;五年閏十月，大中祥符又設(shè)置了兩個新的節(jié)日——先天節(jié)和降圣節(jié)。

　　皇帝的新節(jié)日不是從宋真宗開始的，而是在中唐以后。然而，從宋真宗時期開始，皇帝創(chuàng)造了大量的新節(jié)日，動員了廣泛的官員參與節(jié)日活動，并使它成為國家政治生活中的一件大事。在宋真宗新設(shè)立的五個節(jié)日中，規(guī)定不得使用刑罰，禁止死刑。到大中祥符五年后，明確規(guī)定了節(jié)日禁止死刑的天數(shù)：天慶節(jié)七天，天宮節(jié)一天。

　　后來，對節(jié)日期間的行刑問題進行了詳細規(guī)定，在前七天的基礎(chǔ)上延長為：天慶節(jié)、先天節(jié)、降圣節(jié)、承天節(jié)、前七天、后三天、天宮節(jié)、天齊節(jié)仍為一天。這對宋代死刑執(zhí)行制度的完善起到了一定的作用，對人民來說是一件好事。

　　真宗將國家政治生活中重大事件的日子設(shè)為節(jié)日，并制定了詳細的活動內(nèi)容。中央和地方政府還分配了大量資金，以確保節(jié)日活動的發(fā)展，這在官員休假制度中發(fā)揮了重要作用，對后代甚至當(dāng)代官方節(jié)日的建立產(chǎn)生了深遠的影響（現(xiàn)代休假是由真宗提供的）。宋真宗封禪，增加節(jié)日，重視傳統(tǒng)節(jié)日，不能否認(rèn)“愚民政策”或“勞民傷財”。它客觀地促進了消費，增加了社會消費時間，促進了商業(yè)經(jīng)濟的繁榮，同時具有文化和政治意義。

　　重視文教

　　1009年11月，宋真宗寫了一篇流行的“書中有自己的金屋”的文章、“書中自有顏如玉”就是他的名篇《勵學(xué)篇》。

　　河南禹城富人曹成在商丘建學(xué)舍150間，收藏書籍1500多卷。宋真宗被命名為“應(yīng)天府書院”，是中國四大書院之一。

　　重視儒家

　　宋真宗追封孔子弟子顏回等十人公爵，曾參等62人侯爵，封先儒左丘明等19人伯爵。