歷史朝代的興衰和變遷，生動的歷史人物，在漫長的歷史河流中留下了深刻的印記，接下來有趣的歷史小邊帶您進入宋真宗大中祥符元年東封西祭的故事。

　　東封西祭是指宋真宗大中祥符元年(1008年)，在全國掀起十多年轟轟烈烈的“天書”封祭運動。宋真宗在下東封泰山四年，以隆重的儀式抵達山西汾陰(今山西萬榮縣)祭祀后的土地。赦免世界，轟動一時。

　　據《史記》等先秦至漢代經典記載，古代先秦有72位國王前往泰山封禪祭天祭地。至秦漢，封禪禮儀已成為皇帝“應天受命”的神圣崇高盛典。

　　因此，從思想層面來看，自古以來，皇帝封禪的核心思想是“命運”，這是王權合理性、合法性和權威性的一般邏輯規律和終極依據。因此，在古代社會知識、思想信仰的社會背景下，“命運”這一集政治、宗教、倫理意識于一體的復雜思維模式，只有通過系統、整合和形成國家儀式的整體思維原則，在儒家渲染和結構的崇高儀式、嚴格的程序、繁榮的場景、象征性的神圣氛圍?！暗弁踔?，莫大于承天之序”;“受命之君，天之所興。四方不敢違”。

　　因此，皇帝證明他的“命運”是他治國的首要任務。特別是秦漢以來，五大運動終于盛行，天人感應理論盛行。每個統一的王朝都必須舉行祭天的禪宗儀式。唐末五代動亂奪取世界的趙宋政權，由于太祖、太宗因故未能封禪，至真宗時期封禪儀式勢在必行，突出宣傳趙宋朝奉天承運