圍棋的起源：圍棋的起源在中國(guó)流傳最久最遠(yuǎn)的說法是“姚造圍棋，丹朱善之”。據(jù)說這句話是匿名的《世本》一書。據(jù)說《世本》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一本書。司馬遷在《世本》中使用了大量資料，但《世本》并沒有流傳下來(lái)。現(xiàn)在他能看到的大多是明清文人的編輯。
根據(jù)比較可靠的考證，圍棋一發(fā)明就沒有完善到今天的樣子——橫豎十九道。敦煌、河北等地出土了17道圍棋盤、圍棋子等資料。至于姚或舜造圍棋的傳說，類似于神農(nóng)嘗百草、巢造房的傳說。在古代，人們?cè)敢鈱⒁豁?xiàng)重大發(fā)明和發(fā)現(xiàn)歸結(jié)為一個(gè)“大”人物，以表達(dá)對(duì)這項(xiàng)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的肯定和欽佩。
《大英百科全書》說:“圍棋，公元前2356年起源于中國(guó)”。《美國(guó)百科全書》說:“圍棋是中國(guó)在公元前2300年發(fā)明的。”公元前2356年，即姚即位第一年。顯然，世界上最權(quán)威的百科全書也是基于中國(guó)“姚圍棋”的傳說。
另一個(gè)關(guān)于圍棋起源的著名傳說是“河圖”、“洛書”說。據(jù)說在古代伏羲時(shí)代，一匹龍馬跳出黃河，馬背畫著一幅畫，人們稱之為“河圖”。大禹治水時(shí)，洛水里出現(xiàn)了一只烏龜，烏龜背上也畫了一幅名為“洛書”的畫。一般認(rèn)為“河圖”為圓，象征天；洛書為方，象征地。古人認(rèn)為地是方的，所以圍棋盤也是方的。星星是圓的，引申為圍棋的子也是圓的。
圍棋起源于“八卦”的人指出，“圍棋盤上的‘天元’代表著宇宙和地球上的共同中心。棋盤上分布的八顆‘星’分別代表東、南、西、北；東北、東南、西北、西南八個(gè)方向。敦煌棋經(jīng)說：“棋子圓以法天，棋局以類地。與“八卦”說相一致，成為“八卦”說的有力憑證。圍棋是否起源于“八卦”，僅憑敦煌棋經(jīng)中的幾句話是無(wú)法評(píng)價(jià)的。
根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn)，“社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)決定并限制了整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。”(別林斯基選集)
因此，圍棋也應(yīng)該是社會(huì)生活的反映和產(chǎn)物。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)并行于世界上數(shù)百個(gè)諸侯小國(guó)，幾乎現(xiàn)在的一個(gè)縣就是那個(gè)時(shí)期的一個(gè)國(guó)家。許多小國(guó)要想生存和發(fā)展，首先要擴(kuò)大領(lǐng)土，從而引發(fā)了以擴(kuò)張和反擴(kuò)張為目的的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前猜測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)的前景，古代人用木片和其他東西代表戰(zhàn)爭(zhēng)雙方，你來(lái)來(lái)去去，類似于當(dāng)前的沙盤作業(yè)。
墨子?《公輸》記載：“公輸盤是楚(國(guó))造云梯的機(jī)械，成，將攻宋(國(guó))。子墨子聞之，起(程)于齊(國(guó))，行十日十夜至營(yíng)(楚國(guó)都城)。...所以我看到了公交板。以(木塊)為武器，子墨子解帶為城。公交盤九設(shè)攻城機(jī)變，子墨子九拒之。公輸盤的攻擊力盡，子墨子的守衛(wèi)有余，公輸盤(同屈，認(rèn)輸)。這段記錄可以看作是最早的圍棋雛形。然后逐漸成為早期的圍棋，隨著歷史的推進(jìn)，從17道圍棋演變?yōu)楝F(xiàn)代19道圍棋。
圍棋與軍事有著密切的聯(lián)系，這在許多古代文獻(xiàn)中都有記載。漢代桓譚的《新政》說:“世界上有圍棋，或者兵法。”
宋朝人宋白，官員至吏部尚書，在《棋棋序》中說：“布子如任人，量敵如控眾，得地如守國(guó)。”
許多明清文章也明確表示，圍棋與軍事關(guān)系密切。
圍棋和戰(zhàn)爭(zhēng)有如此緊密的聯(lián)系，一點(diǎn)關(guān)注可以找到一個(gè)非常準(zhǔn)確的對(duì)應(yīng)關(guān)系：兩條龍互相攻擊，一條贏得一條悲劇的失敗，相當(dāng)于兩國(guó)數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗吞下山脈和河流的宏偉；激烈戰(zhàn)爭(zhēng)前夕繁忙的派遣將軍；短兵血腥劃船的殘酷；數(shù)千英里的危險(xiǎn)；東西的欺詐；明修棧道穿越陳倉(cāng)；戰(zhàn)爭(zhēng)過去了，戰(zhàn)后談判可以在圍棋中找到現(xiàn)實(shí)中軍事斗爭(zhēng)的影子。圍棋包容了這一切，通過游戲再次體現(xiàn)出來(lái)。