中國文化博大精深，不僅僅是因為民族種類繁多，歷史悠久，更是因為每個種族傳下來的文化種類繁多，更是因為它的特點豐富多彩。
那么，你可以知道中國56個民族中的布依族在傳統(tǒng)節(jié)日中繼承了什么樣的節(jié)日？和小編一起去布依族文化吧！
布依族
布依族是中國大家庭中勤勞勇敢、歷史悠久的民族。它主要起源于古代的“百越”民族，秦漢以前被稱為“濮越”，唐宋時期被稱為“仲家”。1953年正式定名為“布依族”。在這漫長的歷史河流中，布依族不斷分離、整合和發(fā)展，不僅保留了許多優(yōu)秀的民族文化，而且吸收了相鄰民族外來文化的精髓。布依族節(jié)日文化是在長期社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展的具有布依族特色的文化。布依族節(jié)日主要包括春節(jié)、清明節(jié)、3月3日、4月8日、端陽節(jié)、6月6日、7月半、中秋節(jié)和“吃新節(jié)”、重陽節(jié)等，其中春節(jié)、6月6日最為隆重。
查白歌節(jié)
每年農(nóng)歷6月21日至23日，查白歌節(jié)是貴州興義地區(qū)布依族的傳統(tǒng)節(jié)日。屆時，周邊10多個縣甚至云南、廣西各族數(shù)萬人參加，規(guī)模可謂盛大。關(guān)于節(jié)日的起源，傳說古代這里有一對年輕人，男人叫查郎，女人叫白妹，兩人早就有了愛的心。有一天，白妹在山上砍柴，險遭猛虎襲擊，查郎射殺老虎，兩人建立了愛情。山官垂涎白妹如花似玉，但威脅利誘都失敗了，于是殺了查郎，搶走了白妹。白妹放火燒毀山官宅第，投火殉情。為了紀(jì)念他們，群眾把當(dāng)?shù)氐恼臑椴榘渍寻酌醚城榈娜兆佣楣?jié)日，把查郎射殺老虎的地方當(dāng)作歌場。
節(jié)前，每個家庭都拆洗衣服，掛在村子前后，象征著白云，取意干凈，清白。節(jié)日期間，扶老攜幼，成群結(jié)隊，趕到查白寨周圍。年輕人不僅盛裝英姿，還帶著定情信物，躍躍欲試，希望得到查郎和白妹忠誠的愛情。節(jié)日活動的主要內(nèi)容是歌曲比賽。白天在歌場比賽，晚上在居民的院子或房子里唱歌。主人提供“花米飯”（染成五色糯米）和“茶”（實際上是米酒，布依人習(xí)慣用酒代替茶）。認(rèn)親訪友，吃湯鍋。傳說湯鍋起源于燉查郎射死的老虎，后來是虎骨燉牛肉湯，現(xiàn)在大多被山泉水鍋燉豬肉和狗肉所取代。近年來，由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，除了節(jié)日娛樂外，人們還增加了旅游購物的內(nèi)容。總之，乘興而來，滿意而歸，過了今年，又盼來年。
布依族的大年辰
辛苦了一年的布依族同胞秋收一過，就開始為春節(jié)做準(zhǔn)備。陰歷臘月底，家家戶戶都忙著殺豬、熏肉、灌香腸，女人烤酒，做糯糧粑粑、米花，給家人縫新衣服、新手帕。在其他地方工作的男人和已婚年輕婦女必須回家與親戚團(tuán)聚。臘月二十三日晚，布依族同胞用糯米做成的麥芽糖等水果在家里“送灶神”，請它向“玉皇大帝”報告。多管人們說些好話，多祝福人間。送灶后，人們要準(zhǔn)備香、蠟燭等祭神用品，請“先生”寫對子，不僅要貼在門上，還要貼在側(cè)門和窗戶上，以示人們對幸福簽約生活的向往和要求。此外，許多人不得不在門上貼上門神，在家里的墻上貼上各種喜慶的年畫。三十夜是最熱鬧的日子。
從30歲到初一，布依族并沒有互相拜訪。人們在家里燒了一爐熊熊炭火，全家人圍著火坐著。他們先用酒肉等物祭祖先的天地，然后全家互相祝福，開心地吃團(tuán)圓飯。元旦也很講究。人們在家里有各種各樣的彩燈。晚上八天，各種各樣的彩燈一起點燃，掛在門口，營造出一種繁榮的節(jié)日氣氛。元旦過后，人們開始拜年。孩子們必須每個家庭都來拜年，這不僅表達(dá)了他們對長輩的尊重，也表達(dá)了他們對老人的尊重。壓歲鐵布依族人民可以表現(xiàn)出良好的舞蹈。每年春節(jié)，年輕男女三三兩兩地見面“趕手表”，用歌聲表達(dá)被炸的愛，或者聚在嗩吶、外表、根荒、姐妹蕭、銅鼓等樂器的伴奏下跳“花包”、歡快的舞蹈，如“銅鼓剛把”，初九那天叫“上九”；按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這一天可以“煮”，就是先燒香燭，把生肉給祖先，然后把生雞和生自煮熟，然后放在香案前一次再享用。一些布依族地區(qū)正月十五過年，正月三十校“小年”。
二月二
可以說是以祭祀“老人房”為中心的全民祭祀活動。解放前，幾乎每個布依族分布的地區(qū)都有專門供祭祖的“老人房”。有的放神牌、香位或掛皮鼓、銅鼓，平時不允許人進(jìn)出，早些時候還有專人等候。每年這個節(jié)日前，村里輪流承擔(dān)祭品的承頭戶，挨家挨戶收集祭品所需的東西或捐款，天黑前將祭品(包括雞肉、豬肉、各種成熟的榮譽(yù)和水果)送到“老人房”，然后承頭戶負(fù)責(zé)祭品。祭祀結(jié)束時，祭祀者將在老人房共享這些祭品。但在犧牲或進(jìn)食的過程中，有一個傳統(tǒng)的禁忌必須嚴(yán)格遵守，那就是不允許任何人在這種場合說話或笑，更不用說放屁了。
據(jù)說，如果有人在犧牲中發(fā)出聲音，祖先就會失敗，照顧各種野生動物。屆時，村里的家禽和牲畜將遭到野生動物的攻擊和咬傷。如果那個人違反了這一禁律，他必須承擔(dān)所有重祭的費(fèi)用。一些村莊習(xí)慣于在那天在門上放一個雞蛋，并向祭祀“老人房”的方向表示敬意。深夜，祭祀者分別去每扇門取回。在這個過程中，不能發(fā)出任仍的聲音。祭祀老人房后兩天，一般不允許做農(nóng)活，年輕男女也可以邀請到寨外山野僻靜的地方唱歌玩耍。無論是聚居區(qū)還是雜居區(qū)