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九日登望仙臺呈劉明府·漢文皇帝有高臺

作者: 唐代    崔曙
【九日登望仙臺呈劉明府】

漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。
三晉云山皆北向,二陵風雨自東來。
關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。
且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花懷。

【jiǔ rì dēng wàng xiān tái chéng liú míng fǔ 】 【九日登望仙臺呈劉明府】
hàn wén huáng dì yǒu gāo tái ,cǐ rì dēng lín shǔ sè kāi 。漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。
sān jìn yún shān jiē běi xiàng ,èr líng fēng yǔ zì dōng lái 。三晉云山皆北向,二陵風雨自東來。
guān mén lìng yǐn shuí néng shí ,hé shàng xiān wēng qù bú huí 。關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。
qiě yù jìn xún péng zé zǎi ,táo rán gòng zuì jú huā huái 。且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花懷。

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九日登望仙臺呈劉明府·漢文皇帝有高臺作者: 崔曙

簡介 詩詞 崔曙

崔曙(?—739年),一作署,宋州宋城縣(今河南商丘)人 ,唐朝狀元、詩人。崔曙自幼失去雙親,可謂備嘗人世艱難困苦。開元二十六年(738年),崔曙科舉考試中獲得進士第一名,又在殿試中作《奉試明堂火珠》詩。唐玄宗看后大為贊賞,取為狀元,官授河內(nèi)縣縣尉。可惜,第二年,崔曙就病故了。崔曙死后只留下一女,名叫“星星”,世人皆以為“曙后一星孤”是讖語。

九日登望仙臺呈劉明府·漢文皇帝有高臺賞析

漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。
三晉云山皆北向,二陵風雨自東來。
關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。
且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。

  這是一首登臨兼應酬的七律。崔曙只有這一首七律,但卻是名作,可見詩貴精不貴多。詩人重陽節(jié)登臨仙臺,描寫了仙臺雄偉壯麗的景色,指出就近邀友暢飲要比尋訪神仙暢快舒適。這首詩寫景氣勢雄渾,酣暢淋漓,轉(zhuǎn)承流暢自然。

  此詩主題表達富貴榮華轉(zhuǎn)瞬即逝,奔波仕途徒勞無功,不如歸隱。全詩圍繞時、地、人三點展開。詩題已點明了這三點,即重陽節(jié)為登高之時,望仙臺為登高之地,登高之俗又與神仙傳說有關(guān),劉明府容為詩人的投贈對象。

  首聯(lián)言事。作者登臺憑高望遠,看到朝陽,心情頓覺開朗。頷聯(lián)字面寫四季變換,“云山皆北向”,是夏天;“風雨自東來”是春天。從漢文帝修筑此臺到作者登臺時,經(jīng)歷了近千個春夏秋冬。戰(zhàn)國時的三晉,經(jīng)過秦漢、魏晉、北朝,幾經(jīng)分合,此時成了一統(tǒng)天下的一個部分。漢代的皇帝,當時多么顯赫,而此刻只能在二陵中,任憑風雨侵襲了。實際上是感嘆;歷史變遷,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

  頸聯(lián)繼續(xù)抒發(fā)歷史感慨:望仙臺所在地的地方長官,經(jīng)過多次改朝換代,難以記住他們一個個的名字。當年磻溪垂釣、后來被周文王聘請為宰相的姜尚,也早死了多年,再也不能回來了。真有“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”的感慨。尾聯(lián)言志。有了前面的鋪墊,既然功名利祿都是過眼云煙,那么就不必拼命走仕途了。不如沿著陶淵明的道路,采菊東籬下,飲酒自娛。

  這首詩前面寫“九日登望仙臺”所見,結(jié)尾表達“呈劉明府容”之意,將一首應酬詩寫得有聲有色、不落俗套;語氣上轉(zhuǎn)承自然,一氣呵成。全詩融寫景、懷古、抒情于一爐,透露出一股濃濃的隱逸氣息,這與詩人曾隱居讀書于太室山等生活經(jīng)歷是分不開的。

  此詩格律為平起式首句入韻格,韻合十灰。中二聯(lián)對仗半工,風雨對云山,河上對關(guān)門,都不很工。對仗微有不工,可見靈活,不拘泥,唐詩多如此。

1、夏于全唐詩宋詞(第二卷):北方婦女兒童出版社,2006:127-129
2、江龍?zhí)圃娙偈阻b賞辭典:江西教育出版社,2012:502-503
3、任犀然唐詩三百首:華文出版社,2009:116

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