古代埃及人非常注意觀察太陽(yáng)、月亮和其他恒星的運(yùn)動(dòng)，日食和月食的研究處于當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先水平。此外，埃及人還對(duì)太陽(yáng)系之外的恒星運(yùn)動(dòng)也頗為關(guān)注。古埃及的歷法是從觀測(cè)大犬座深空天體開始。

　　胡夫金字塔

　　所謂的大犬座在埃及人眼中就是天狼星，古埃及在埃及文化中是索卜烏德，意為水上之星。因?yàn)楣虐＜叭税l(fā)現(xiàn)尼羅河三角洲泛濫與太陽(yáng)、天狼星的位置有關(guān)，兩次發(fā)生的周期為365天。

　　天狼星在古埃及文明中處于非常重要的地位，它們甚至知道天狼星還有伴星，這是為什么?在古埃及的歷法中，天狼星比太陽(yáng)早升起的那天為新日，金字塔記載的石刻披露，天狼星有著特殊的地位，特別是在埃及人的天文知識(shí)中。

　　埃及人甚至了解天狼星還有一顆伴星，這不得不讓人感到驚訝。法國(guó)科學(xué)家在20世紀(jì)初對(duì)多岡原始部落進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在多岡人的神話傳說(shuō)中存在天狼星的故事，暗示天狼星對(duì)古文明有著非常特別的意味。?

　　天狼星是古埃及占星學(xué)非常之發(fā)達(dá)的一個(gè)縮影，他們的十二星座也是以古埃及眾神來(lái)命名。除了北極星附近的恒星外，古埃及人也深入研究了牧夫座、仙后座、獵戶座、天蝎座和昴星團(tuán)等，他們把赤道附近的恒星分組，并賦予了創(chuàng)世之說(shuō)。在古埃及人的對(duì)宇宙的看法中，大地是身披植物男神西布的身軀、天穹是姿態(tài)優(yōu)美的女神呂蒂。　　

　　天文知識(shí)

　　古埃及人的天文學(xué)知識(shí)嵌入了金字塔的建造中：呂蒂和西布靜止于原始水中，在創(chuàng)世之日，一個(gè)新的大氣之神舒從原始水中出現(xiàn)，它用雙手把天蓋之神呂蒂承托在上。

　　古埃及人將創(chuàng)世賦予了天上的恒星：西布的身體成為大地之后，立即被綠色的植物覆蓋了，在這之后，動(dòng)物和人也誕生了。太陽(yáng)神原來(lái)藏在原始水中花里，天地分開之后，花開放，太陽(yáng)神騰空而起，照耀天地，使宇宙溫暖起來(lái)。古代埃及人之所以產(chǎn)生這類觀念，是與他們生活于尼羅河凹地的地形相關(guān)聯(lián)的，總共只有三四千米寬的尼羅河沖積地帶之內(nèi)。

　　古埃及人的天文學(xué)知識(shí)與金字塔是分不開的，第四朝法老齊阿普斯在開羅附近建造的金字塔角度、線條、土石壓力等都事先經(jīng)過(guò)周密計(jì)算，因而雖然歷經(jīng)四五千年，飽經(jīng)風(fēng)霜，而至今卻仍然巍然矗立。金字塔的四面都正確地指向東南西北。?

　　在沒(méi)有羅盤的四五千年前的古代，方位能夠定得這樣準(zhǔn)確，無(wú)疑是使用了天文測(cè)量的方法，也許就是利用當(dāng)時(shí)的北極星，埃及人首先利用當(dāng)時(shí)的北極星確定金字塔的正北方向。　　

　　天文學(xué)知識(shí)

　　埃及是歷史悠久的文明古國(guó)，其歷史以1798年拿破侖一世入侵為界，大埃及體可劃分為古代中世紀(jì)和近現(xiàn)代兩大階段。埃及，全稱阿拉伯埃及共和國(guó)。地跨亞、非兩洲，大部分位于非洲東北部，只有蘇伊土運(yùn)河以東的西奈半島位于亞洲西南角。

　　北瀕地中海，東臨紅海，地處亞、非、歐三洲交通要沖，海岸線長(zhǎng)約2700千米，主要為阿拉伯人，信奉伊斯蘭教，官方語(yǔ)言為阿拉伯語(yǔ)，首都開羅。埃及人口和農(nóng)業(yè)主要分布在尼羅河沿岸和河口三角洲地區(qū)。本區(qū)是人類文化的發(fā)源地之一，號(hào)稱古埃及文明。有人說(shuō)，埃及文明是尼羅河文明，這是對(duì)尼羅河的最高評(píng)價(jià)。

　　縱觀歷史上那些已經(jīng)消失的古國(guó)，這些國(guó)家都有屬于自己的文化知識(shí)。他們用自己的習(xí)慣去創(chuàng)造出很多數(shù)學(xué)、天文學(xué)知識(shí)。雖然時(shí)隔已久，仍然對(duì)現(xiàn)在的我們有很大的意義。