哈布斯堡家族是歐洲第一家族，也有女性參政的先例。在18世紀(jì)20年代，人們逐漸形成共識，認(rèn)為瑪麗亞·特蕾莎將繼承皇位，雖然查理六世無法接受。這意味著從11世紀(jì)開始的一直由直系男性繼承皇位的做法要終結(jié)了。相對于在法國這樣的國家，這件事給哈布斯堡家族帶來的麻煩還不是非常嚴(yán)重，因?yàn)榕栽诜▏遣荒苷茩?quán)的。

　　哈布斯堡家族不存在這個問題，而且傳統(tǒng)上就有女性參政的先例。查理自己的姐姐瑪麗亞·伊麗莎白就在1725到1741年間代表弟弟掌管西屬(現(xiàn)在是奧屬)尼德蘭后來又由他的小女兒接替。嚴(yán)格按照法律來說，瑪麗亞·特蕾莎可以以女王身份統(tǒng)治匈牙利和波希米亞，并作為大公夫人統(tǒng)治奧地利。但是她卻不能獲得推舉坐上查理曼的寶座，因?yàn)榘凑展爬系牟槔砺姆ㄒ?guī)，即人們熟知的《薩利克法典》，只有男性才可以得到推舉。然而，哈布斯堡皇室卻有充分的理由仍然保有這個虛名，因?yàn)楸M管還存在著法律和經(jīng)濟(jì)的制度，且還在勉強(qiáng)發(fā)揮作用，但是這個位置所擁有的權(quán)力卻越來越只具有理論意義。

　　哈布斯堡家族一直通過建立優(yōu)越感和威望來鞏固他們的帝國地位。從查理五世開始，他們就在不斷地通過發(fā)行出版物，在公共場所題詞，制造貨幣和勛章，以及創(chuàng)作藝術(shù)作品來達(dá)到目的。所有的活動都貫穿著兩個互相聯(lián)系的主題。首先是宣傳哈布斯堡家族的悠久歷史、他們天生的神圣以及他們的皇室血統(tǒng)。其次，他們要宣傳正是由于擁有這些品德和素質(zhì)，他們才能成為帝國皇位最合適的人選，成為歐洲的第一家族。查理五世時的，心大力士雙柱上刻下的“更遠(yuǎn)”，就像腓特烈的 AEIOU字母一樣，一直是哈布斯堡王朝最為人所樂道的思想。

　　建筑師約翰·費(fèi)希爾·凡·埃爾拉赫效仿羅馬的“圖拉真柱，在新建的查理教堂外面立了兩根巨大的圓形石柱，但柱子上刻的是圣卡洛·博羅梅奧的生平場景。這是查理六世為感恩該城大瘟疫的結(jié)束而設(shè)的，于1713年落成。費(fèi)希爾·凡·埃爾拉赫還曾給建筑師伯納希尼當(dāng)過助手，為利奧波德一世建造了黑死病紀(jì)念柱，上面更是刻滿了復(fù)雜的王朝象征符號。他為美泉宮設(shè)計(jì)的第一稿就是用兩根高高的柱子支撐起巨大的入口處。但是小孩子都知道，支撐的柱子一旦有一根被打掉，整座建筑就塌了。其中的一根柱子還冠以哈布斯堡王朝的名號，于是就有人質(zhì)疑，如果沒有這個名號，它是不是還能屹立不倒。

　　查理六世意識到了這種危險，盡一切可能阻止了這個設(shè)計(jì)。哈布斯堡王朝所聲稱的優(yōu)越地位大多數(shù)都基于傳奇，比如哈布斯堡家族的100位“圣人”，或者聲稱自己是挪亞或大衛(wèi)的后代。他招來一位學(xué)問精深的本篤會修道士馬爾科德·赫爾格特，他來自黑森林地區(qū)的圣布拉辛修道院，此地是德意志境內(nèi)為數(shù)很少的仍然由哈布斯堡王朝統(tǒng)治的地方。這個修道院距離哈布斯堡的老城堡(鷹堡)和穆里的修道院都只有兩天的路程。穆里的修道院里保存著數(shù)量巨大的哈布斯堡家族早期的章程。赫爾格特早就深得皇帝信任，皇帝曾多次派他執(zhí)行外交任務(wù)，其中一次是在巴黎長駐。

　　皇帝希望他能夠整理出一份充分說明家族血統(tǒng)的翔實(shí)歷史記錄，去除掉過去的傳奇成分和道聽途說，提供大量的證據(jù)史實(shí)，他希望記錄能經(jīng)得起最苛刻的法庭質(zhì)疑。實(shí)際上，赫爾格特是要從過去的案例和判例中建立起該家族的真實(shí)歷史，整理出從神話時代到科學(xué)時代的(哈布斯堡家族極為看重的)家族宗譜。此處所指的“真實(shí)”是一個相對概念。赫爾格特要對他找到的證據(jù)進(jìn)行判斷和評估，給出一個合適的解釋，大力宣揚(yáng)能夠促進(jìn)哈布斯堡家族事業(yè)的素材，去掉那些不真實(shí)的素材。

　　甚至有人指責(zé)他對一些證據(jù)進(jìn)行了篡改，但是這些說法沒有得到證明。之所以提出如此數(shù)量巨大而有說服力的證據(jù)，是因?yàn)楹諣柛裉睾退闹魅硕颊J(rèn)為那些想要貶低哈布斯堡家族的人也需要拿出同樣數(shù)量的證據(jù)，做同樣的研究才能達(dá)到目的由此可以看出，法律概念，即收集證據(jù)，至關(guān)重要。赫爾格特的任務(wù)是將這些材料印制出版，但目的不是要與人共享，因?yàn)闆]有幾個人會去閱讀這些大部頭的著作。這些著作的存在是要為任何可能出現(xiàn)的法律和政治問題做出預(yù)判。他正忙于收集和編撰證據(jù)的時候，又一個新的任務(wù)指派給了他。

　　瑪麗亞·特蕾莎可能會嫁給洛林公爵弗朗茨·斯蒂芬，皇帝讓赫爾格特意識到向世人說明這種聯(lián)姻，即歐洲最古老的兩個家族的聯(lián)姻由來已久且具有合理性這一點(diǎn)極具價值。他因此調(diào)整了自己的工作。兩大卷巨著《哈布斯堡皇族外交史》"1737年出版，完全達(dá)到了皇帝的要求。皇帝為了感謝赫爾格特，給了他豐厚的津貼。這套書是皇室特別出版的，但給了他這套書的收益權(quán)。這套著作被認(rèn)為是對各種文件的編撰集成，但是赫爾格特對“文件”的定義很寬泛，幾乎無所不包，印璽、旗幟、墓碑、規(guī)劃、地圖、建筑上的雕刻等等都被包括在內(nèi)，以達(dá)到支持哈布斯堡王朝觀點(diǎn)的目的。

　　最引人注意的是這套書的編排方式和風(fēng)格。除了文字?jǐn)⑹觯瑫羞€配有一套寓意豐富的復(fù)雜插圖，跟因扎吉那篇著述4的卷首插圖頁風(fēng)格非常相近，點(diǎn)出了隱含的寓意和這套書的寫作目的。與哈布斯堡家族相關(guān)的象征符號，尤其是太陽，在每一部分的開頭和結(jié)尾都一再以版畫的形式出現(xiàn)。為了給文字部分配上最準(zhǔn)確合適的插圖，赫爾格特花費(fèi)了大量的時間(和金錢)，每一幅圖都是專門繪制和雕刻的。他在卷首表達(dá)了他寫這本書的主要目的。配的插圖上畫了一駕雄獅拉著的戰(zhàn)車，周圍是一些小丘比特抬著豐饒角，寓意豐饒。一個小丘比特戴著古羅馬兩面神的面具，著重說明古老的哈布斯堡家族對帝國的統(tǒng)治權(quán)。戰(zhàn)車上方，太陽在升起。戰(zhàn)車內(nèi)駕馭雄獅的是一個女人和在襁褓之中戴著皇冠的孩子。

　　而且標(biāo)題上還寫著“哈布斯堡家族的合法皇權(quán)”，人們不用費(fèi)勁就能準(zhǔn)確地把這個女人和孩子與哈布斯堡家族的皇權(quán)聯(lián)系在一起，也會想到這個女人就是瑪麗亞·特蕾莎，那個孩子代表她未來的子孫。