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從大明忠臣到日本國(guó)師,朱舜水經(jīng)歷了什么?

  朱舜水的故事大家了解嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

  此人就是明末清初之際著名的思想家、教育家朱之瑜,此外他還有一個(gè)廣為人知的名字——朱舜水!朱舜水出生于明朝萬(wàn)歷二十八年,浙江余姚人。雖然朱舜水也姓朱,但跟明朝皇室并沒(méi)有直接的血緣關(guān)系。朱舜水年輕時(shí)隨大哥寄籍于松江府,拜知名學(xué)者為師,研習(xí)經(jīng)書(shū)。

  俗話說(shuō)“學(xué)得文武藝,賣(mài)與帝王家”,書(shū)生讀書(shū)自然是為了出仕當(dāng)官,不過(guò)朱舜水卻無(wú)意于仕途,沒(méi)有參加科舉考試。不過(guò)朱舜水在當(dāng)時(shí)名氣很大,到崇禎十一年,他以“文武全才第一”被推薦到禮部。朱舜水婉言謝絕,依然隱居在家鄉(xiāng),研究學(xué)問(wèn)。后來(lái)明朝滅亡,清兵南下,朱舜水最終投入抗清斗爭(zhēng)之中。

  在45歲那年,朱舜水放下手中的書(shū)本,開(kāi)始為反清復(fù)明積極奔走。他曾親歷戎行,參加鄭成功的北伐行動(dòng);他還曾往來(lái)于南洋、日本之間,向日本幕府乞求援兵。不過(guò)各地的“反清復(fù)明”的斗爭(zhēng)先后失敗,朱舜水也面臨著一個(gè)艱難的選擇。

  同為反清義士的黃宗羲、顧炎武等人雖然不和清朝當(dāng)局合作,但顯然已經(jīng)放棄“反清復(fù)明”斗爭(zhēng),剃發(fā)易服,做了清朝統(tǒng)治下的“順民”。朱舜水深受儒家傳統(tǒng)思想的影響,他誓死不食清粟,于是作出了一個(gè)艱難的決定,背井離鄉(xiāng),東渡日本,以實(shí)現(xiàn)蹈海全節(jié)!

  1659年,朱舜水渡海來(lái)到日本,居住在長(zhǎng)崎,他很快憑借著深厚的學(xué)問(wèn),得到了日本學(xué)界的重視。當(dāng)時(shí)的柳川藩儒安東省庵非常仰慕朱舜水的人品學(xué)識(shí),以師禮事之,用自己俸祿的一半來(lái)供養(yǎng)朱舜水。很快朱舜水的名聲傳遍整個(gè)日本,得到了德川家一位重要人物的賞識(shí)。

  此人名叫德川光國(guó),是日本德川幕府建立者德川家康的孫子,時(shí)任水戶(hù)藩藩主。水戶(hù)藩是“御三家”之一,藩主是幕府的“副將軍”。因此可以說(shuō)德川光國(guó)是當(dāng)時(shí)日本的第二號(hào)人物,況且當(dāng)時(shí)的幕府將軍德川家綱還是他的侄子。德川光國(guó)非常喜歡中國(guó)儒家思想,于是派人聘請(qǐng)朱舜水。

  德川光國(guó)對(duì)朱舜水非常恭敬,親執(zhí)弟子禮,從不直呼其名,稱(chēng)其為“舜水先生”(舜水為號(hào),之瑜為名)。此后朱舜水在日本各地講學(xué),傳播中華文化,對(duì)日本的治國(guó)方略、學(xué)規(guī)禮儀、農(nóng)桑服飾提出了許多建議,都得到了采納。朱舜水對(duì)日本影響影響極大,被稱(chēng)為“勝?lài)?guó)賓師”。

  1682年,朱舜水病死在日本,時(shí)年83歲,他的臨終遺言為“予不得再履漢土,一睹恢復(fù)事業(yè)。予死矣,奔赴海外數(shù)十年,未求得一師與滿(mǎn)虜戰(zhàn),亦無(wú)顏報(bào)明社稷。自今以往,區(qū)區(qū)對(duì)皇漢之心,絕于瞑目。”在日本,朱舜水幾乎是家喻戶(hù)曉的人物,而在中國(guó)卻鮮為人知。另外日式拉面的出現(xiàn)和朱舜水有關(guān)。

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