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　　清軍入關之后，為了保住滿洲血統與避免漢化，一度禁止滿漢通婚，實行民族隔離政策，直到清末1901年，慈禧太后發布懿旨“滿漢臣民，惟舊例不通婚姻，是以著為禁令。今開除此禁”，自此之后在法律層面上廢除了漢滿不通婚。

　　滿漢臣民如此，最頂層的皇族婚姻上就更嚴格了，清初孝莊太后直言不準漢女進宮，包括成為宮女，因此清朝皇帝妃子一般都是蒙古人或滿洲人，按照這一規則來說，漢女根本不可能成為皇后。然而在乾隆帝時期，卻出了一位漢人皇后，乾隆帝為何“冒祖制之大不韙”立一位漢女為皇后?

　　乾隆帝一共有三位皇后，分別是孝賢純皇后富察氏、皇后那拉氏、孝儀純皇后魏佳氏。

　　第一位是孝賢純皇后沙濟富察氏，滿洲鑲黃旗人，雍正五年嫁給乾隆，是乾隆的原配妻子。乾隆登基之后，詔立為皇后，雍正帝喪期滿二十七個月后，乾隆二年(1737年)行冊立禮。1748年，乾隆巡視途中，富察氏死于山東德州，乾隆深為哀慟，為其親定謚號“孝賢”，作《述悲賦》悼之。據說，這是乾隆最愛的妃子，所謂“每加敬服，鐘愛異常”。

　　第二位是皇后那拉氏，滿洲鑲黃旗人，雍正十二年(1734年)嫁給乾隆帝為側福晉，富察氏去世之后，乾隆于1750年冊封那拉氏為皇后。但在1765年乾隆南巡到杭州之后，那拉氏與乾隆帝發生嚴重矛盾。1766年，那拉氏去世，乾隆刻薄的聲稱那拉氏之死是“福薄所致”，且不肯為她舉行皇后等級的葬禮，以皇貴妃禮葬，不舉行國孝三年，可以說是不廢而廢。

　　以上兩位都是根正苗紅的滿洲女子，而第三位孝儀純皇后魏佳氏，盡管抬旗為滿洲鑲黃旗人，但實際上卻是一個漢族女子。為何乾隆會不顧禁令，立這位漢女為皇后?

　　魏佳氏，是內務府管領魏清泰的女兒，原屬正黃旗滿洲包衣，相當于家奴性質。乾隆選秀時，魏佳氏通過內務府選秀入宮，后來因為容顏秀美而脫穎而出，很得乾隆帝的喜愛，在乾隆十年(1745年)受封為嬪，滿文封號為“mergen”，意為“聰明的，睿智的”。

　　根據《清實錄》記載，當時乾隆有三嬪，另兩位為舒嬪葉赫那拉氏、怡嬪柏氏，晉封時魏佳氏已列眾嬪之首，排在了家世與資歷均比她有優勢的舒嬪(后來的舒妃)之前。此時，魏佳氏在乾隆帝后宮中的位次僅次于乾隆帝的潛邸舊人，受寵可見一斑。

　　受寵之余，魏佳氏也被乾隆帝抬入鑲黃旗滿洲，即“抬旗”，成了清朝一等人旗人，但本質上魏佳氏還是漢女。

　　1759年，魏佳氏晉封為令貴妃，1765年即皇后那拉氏與乾隆發生矛盾的這一年，魏佳氏晉封為皇貴妃。1775年，魏佳氏去世，享年四十九歲，乾隆追謚為令懿皇貴妃，魏佳氏一生育有四子，其中兩個早夭。乾隆六十年(1795年)，魏佳氏被追封為孝儀皇后，因此魏佳氏生前并非皇后，而是死了二十年之后被追封為皇后，但乾隆為何追封魏佳氏為皇后?

　　封建王朝，最大的國本是儲君，儲君一立，國本即定。乾隆一共有17個兒子，可供選擇的儲君看似很多，其實卻極為有限。

　　清朝入關后，四位皇帝都是庶出，于是乾隆決定改變這一現狀，由嫡子來繼承皇位。乾隆第一個皇后孝賢純皇后沙濟富察氏，一共育有兩個兒子，即永璉與永琮，其中永璉還是雍正賜名，隱示承宗器之意，這兩位嫡子盡管先后被立為儲君，但卻先后夭折。第二位皇后是那拉氏，也育有兩個兒子，即永璂與永璟(夭折)，但問題在于那拉氏與乾隆爆發嚴重矛盾，死后又以貴妃之禮下葬，因此永璂受到母親牽連，徹底與皇位告別。

　　1766年之后，乾隆面臨一個嚴重問題：由嫡子繼承皇位的愿望，可能難以實現，除非再立皇后!乾隆自詡完美皇帝，自然有其辦法，即先挑選出太子，然后再立太子之母為皇后。

　　由于乾隆實在太能活了，到1766年時，他只剩下七個兒子，分別是皇四子永珹、皇六子永瑢、皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十二子永璂、皇十五子永琰、皇十七子永璘。其中，皇四子與皇六子已經過繼給了旁支為嗣，徹底失去繼承權;皇八子永璇舉止輕浮，遭到乾隆訓斥;皇十二子永璂母親是那拉氏;皇十五子永琰、皇十七子永璘母親都是魏佳氏;皇十一子永瑆喜歡仿效漢族儒生，不重視騎射，讓乾隆非常反感。

　　于是，真正能成為太子的，只有皇十一子永瑆、皇十五子永琰、皇十七子永璘三人。

　　又過了八年，到了1773年時，乾隆已經63歲了，再也沒有新皇子出生，此時他必須考慮繼承人的問題了。最終，考慮到皇十一子永瑆醉心書法文學，唯恐他成為宋徽宗第二，又由于皇十七子永璘年齡太小，當時只有八歲，于是就選擇了皇十五子永琰，即后來的嘉慶帝。

　　1773年，乾隆秘密立13歲的永琰為儲君，1795年乾隆正式公布儲君身份，與此同時追封皇太子永琰生母令懿皇貴妃為孝儀皇后。因此，魏佳氏能夠成為清朝唯一漢族女子皇后，與乾隆帝傳位考慮息息相關。魏佳氏成為皇后之后，乾隆也實現了由嫡子繼承皇位的愿望。