在明末清初時(shí)期，有一位詩人吳偉業(yè)在順治八年（公元1651年）寫下了流傳至今的名句：

“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”。

這句話描寫的是當(dāng)時(shí)頂頂有名的秦淮八艷之一陳圓圓與平西王吳三桂的愛情故事。

　　陳圓圓，原名叫做邢沅，字圓圓。原是出生于一個(gè)貨郎的家庭，但是母親在其出生后沒多久就去世了。一直都借住在姨夫的家里，后來就隨著姨夫姓“陳”。但是姨夫見陳圓圓十分貌美，就將其賣給了蘇州梨園。

　　進(jìn)入梨園行當(dāng)?shù)年悎A圓很快爆發(fā)出她的絕頂天賦，初登臺(tái)時(shí)飾演的就是《西廂記》的紅娘。當(dāng)時(shí)的看客們一件陳圓圓就解釋著了迷入了魔，凝神屏氣生怕多出一點(diǎn)聲音就讓這仙子飛走了。

　　即使是這樣受人追捧的陳圓圓，籍貫只是梨園倡優(yōu)，終究難以擺脫以色侍人的命運(yùn)。有史記載，當(dāng)時(shí)江陰的一位官員子弟曾經(jīng)就以重金贖陳圓圓為妾，但是當(dāng)時(shí)家中的正妻則是不肯相容，當(dāng)時(shí)就放陳圓圓走了。

　　后來的崇禎十四年(公元1641年)，陳圓圓遇上了當(dāng)時(shí)有名的才子冒襄。當(dāng)時(shí)冒襄許諾以正妻之禮聘她，并冒著戰(zhàn)亂的風(fēng)險(xiǎn)前去冒襄老家見了冒襄的母親。可是后來的戰(zhàn)亂使得二人被迫分離。

　　崇禎十五年(公元1642)年，也就是這一年，陳圓圓的命運(yùn)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。當(dāng)時(shí)崇禎的一外戚田妃的父親田弘遇在經(jīng)過普陀寺時(shí)見到了名動(dòng)一時(shí)的歌妓陳圓圓，登時(shí)就驚為天人，于是直接派人將其掠奪入京。待得冒襄來尋時(shí)，已經(jīng)見不到了。

　　陳圓圓被擄掠入京后，恰好遇到田貴妃去世。當(dāng)時(shí)的田家也因此日漸衰敗，于是為了重新振新家族，田宏遇開始巴結(jié)當(dāng)時(shí)的新貴吳三桂。有一日他在家中宴請吳三桂，喚來家妓表演。

　　其中就有陳圓圓，吳三桂以見到陳圓圓就心旌搖曳，神移心蕩。田宏遇見此心中了然，宴席一結(jié)束就將陳圓圓當(dāng)成貨物一樣贈(zèng)給了吳三桂。陳圓圓就此成為吳三桂的妾室，但是好在吳三桂這時(shí)是真心喜歡陳圓圓，對其寵愛非常。

　　當(dāng)時(shí)正值亂世，1627年闖王起義，隨后占據(jù)了京都，當(dāng)時(shí)闖王李自成的一個(gè)手下劉宗敏聽說陳圓圓貌美，就直接奪了去。這時(shí)候的吳三桂本是已經(jīng)準(zhǔn)備投了李自成的，就知道了自己愛妾被擄，于是就一怒之下投了清軍，帶領(lǐng)清軍入關(guān)重新找回了陳圓圓。這就是大名鼎鼎的“沖冠一怒為紅顏”。

　　后來的吳三桂被清朝封為平西王，曾經(jīng)要將陳圓圓扶為正妃，但陳圓圓拒絕了。可誰料后來的正妃半點(diǎn)不容人，陳圓圓不想再生事端，只好一人獨(dú)居在王府的別院中，漸漸就失寵了。于是開始寄托于佛道之中，日日青燈長伴。

　　據(jù)史書記載之后的吳三桂反清，遭到清廷圍剿，于如今的衡陽稱帝后就病死了。當(dāng)時(shí)還在云南的陳圓圓接到消息后直接跳進(jìn)蓮花池——“紅顏一跳殉將軍”。但是就在現(xiàn)代，貴州人的馬家寨卻宣稱陳圓圓未死。

　　貴州人聲稱當(dāng)時(shí)的吳三桂兵敗之后就將陳圓圓與其后代護(hù)送到了貴州，當(dāng)時(shí)所有的后代全部改姓為馬，躲過追殺。陳圓圓也改姓為“聶”，馬家寨的墓碑上就有“

　　故先妣吳門聶氏之墓位席

　　”的字樣。

　　改姓為“聶”，則是因?yàn)殛悎A圓原姓為邢，復(fù)姓為陳。后又改姓“聶”字就是因?yàn)檫@個(gè)雙耳。經(jīng)過實(shí)地考察以后發(fā)現(xiàn)馬家寨確實(shí)很有可能是吳三桂后代。但是關(guān)于陳圓圓，一部分專家選擇相信，但還有一部分專家心存質(zhì)疑。

　　質(zhì)疑的原因則一部分是當(dāng)時(shí)的繁體字聶為三耳，可是馬家寨稱是她們創(chuàng)造出的雙耳，證據(jù)不足。一部分原因則是如今的名人經(jīng)濟(jì)盛行，各個(gè)城市都在找尋自己城市的名人蹤影以此帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，云南與貴州兩省爭得十分厲害。至于歷史的真相到底如何，也許不久就能找到答案吧。