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朱元璋是如何解決百姓吃豬肉的問題的?他采取了什么措施?

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  誰知避諱更嚴(yán)氏,灘與州名總誤稱。

  古代封建社會(huì),皇帝高高在上,沒有人敢對他們不敬,皇權(quán)還衍生了一整套極為繁瑣復(fù)雜的皇家禮儀。在這些禮儀中,避諱就是非常重要的一點(diǎn),就比如說在一些文化作品中,能夠看見將老虎說成是大蟲,這就是因?yàn)槔顪Y的祖父叫做李虎,所以將老虎改為大蟲,由此可見,避諱在歷史上的種種規(guī)矩。每一個(gè)朝代都有著各種各樣的避諱,明朝也不另外,我們都知道的是明朝的國姓是“朱”,那老百姓想吃豬肉怎么辦?朱元璋采取了一個(gè)非常機(jī)智的辦法,避免了各種事端。

  元朝末年,天下大亂,大量活不下去的農(nóng)民紛紛揭竿而起,反抗元朝暴政。經(jīng)過一段時(shí)間的征戰(zhàn),南方一共出現(xiàn)了三個(gè)大的勢力,分別是朱元璋、張士誠、陳友諒,最終經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭,朱元璋統(tǒng)一了南方,進(jìn)而向北方進(jìn)軍,最終統(tǒng)一了天下,創(chuàng)建了大明王朝。朱元璋是從一個(gè)放牛娃一步步成長起來的,他所建立的大明王朝,一切的規(guī)矩都要從頭開始建立。

  明朝是一個(gè)以儒治天下朝代,而儒家最為講究的就是一個(gè)禮字,即便是皇帝,也要被各種各樣的禮節(jié)束縛。比如說說話時(shí)該用怎樣的語氣;該用怎樣的用語;吃飯時(shí)該用怎樣的規(guī)格;要娶多少個(gè)妃嬪;住的房子該用怎樣的規(guī)格;即便是在死了之后,皇帝也離不開禮節(jié)的約束,必須按照禮節(jié)來修建陵墓。絕大部分的皇家禮節(jié)和老百姓的關(guān)系不大,但有一個(gè)禮節(jié)是深入所有老百姓身邊的,那就是避諱。

  在古代的時(shí)候,皇帝至高無上,普通的平頭百姓不能跟他們有任何相同,比如說皇袍是明黃色的,那所有的百姓都不能使用這個(gè)顏色的衣服,如果有哪個(gè)百姓敢貿(mào)然穿明黃色的衣服,那就是僭越,輕則抄家流放,重則牽連家人。老百姓不能穿和皇帝一樣顏色的衣服,那自然和皇帝名字有所相關(guān)的東西也不能使用,基本都采取了廢除原先的用法,再取一個(gè)新名字。

  明朝的國姓是朱姓,而豬是一種非常重要的牲畜,這兩者天然就會(huì)發(fā)生沖突。比如說老百姓家里要?dú)⒇i,說著說著就有可能說成了“殺朱”,那這豈不是對皇家的大不敬。其實(shí)最開始的時(shí)候,朱元璋也是不在意這一套的,畢竟他自己也是農(nóng)民出身,非常能理解大家的想法。可隨著他當(dāng)皇帝久了,很多想法也發(fā)生了改變,開始覺得民間的“豬”的確有點(diǎn)問題,必須要改變。

  但豬是極為重要的,是老百姓生活中重要的肉食來源,如果就這樣禁止老百姓養(yǎng)豬,很有可能要出問題。所以這一次朱元璋采取了改名的做法,將豬原本的名字改為“豕”和“彘”,從此老百姓養(yǎng)的豬就不是豬了,而是養(yǎng)“豕”。當(dāng)時(shí)這條規(guī)定執(zhí)行得比較順利,畢竟只是改一個(gè)名字稱呼,并沒有影響到百姓的切實(shí)的利益,不過后來情況又發(fā)生了改變。

  后來到了朱厚照時(shí)期,有一次他吃飯的時(shí)候,上了一道紅燒豬蹄,他覺得很不爽,干脆就下令全國不準(zhǔn)養(yǎng)豬也不準(zhǔn)殺豬。這可把全國的老百姓給愁壞了,大家都覺得朱厚照實(shí)在是太不了解民間,就因?yàn)橐坏啦司妥屓珖粶?zhǔn)養(yǎng)豬。其實(shí)這樣的想法,在一定程度上是誤解了朱厚照了,雖然他禁止養(yǎng)豬的確有這道菜的因素,但其實(shí)背后還有著非常深刻的經(jīng)濟(jì)原因。

  養(yǎng)過豬的朋友都知道,豬是非常耗費(fèi)糧食的,雖然豬也吃雜草,但吃雜草的豬是不長肉的,所以每一個(gè)養(yǎng)殖戶,都會(huì)在豬的身上耗費(fèi)大量糧食,但這樣顯然不符合當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境。在明初的時(shí)候,地少人多,擁有足夠的粗糧來養(yǎng)豬,后來到了明朝中期,人口數(shù)量已經(jīng)漲起來了,糧食問題已經(jīng)成了最主要的問題,這個(gè)時(shí)候再消耗大量的糧食去養(yǎng)豬,就顯得不值當(dāng)了,所以那個(gè)時(shí)候才會(huì)禁止全天下養(yǎng)豬。

  朱厚照此次的決定,雖然有一定的道理,但顯然是不符合客觀情況的,當(dāng)時(shí)這條規(guī)矩執(zhí)行了沒多久,就在全天下人的反對聲中取消了。總的來說,避諱是封建時(shí)代特殊的產(chǎn)物,它沒有任何真正意義上的用處,反而極為折騰老百姓。所以避諱徹底地退出歷史舞臺,也是時(shí)代發(fā)展的趨勢。

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