今天小編給大家?guī)砉糯摹伴健笔歉墒裁吹?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

　　魏晉南北朝時(shí)期正是由秦漢文明向隋唐文明的過渡期，這一時(shí)期禮俗變化很大。其中家具變化主要表現(xiàn)在由席地家具向垂足高坐家具的轉(zhuǎn)變。

　　此時(shí)床是床足極為低矮的樣式，因?yàn)榕c席地起居習(xí)俗相適應(yīng)。

　　大床為室中正式坐具，此外同樣普遍使用供一人獨(dú)坐的榻。榻形似床但尺寸遠(yuǎn)較床為小。

　　唐永泰公主墓壁畫 網(wǎng)絡(luò)圖片

　　漢代床榻的尺寸，服虔《通俗文》有記述：“床三尺五曰榻板，獨(dú)坐曰枰，八尺曰床。”折合今日尺度，榻約長84厘米，床約長192厘米，而枰應(yīng)比榻更小，形近方形，僅能容一人獨(dú)坐。狹長的坐榻，在魏晉南北朝時(shí)期亦極流行。

　　嘉峪關(guān)魏晉墓M1：07畫磚坐榻 甘肅省文物隊(duì)、甘肅省博物館、嘉峪關(guān)市文物管理所：《嘉峪關(guān)壁畫墓發(fā)掘報(bào)告》圖版五八：1，文物出版社，1985年

　　河西地區(qū)的魏晉至十六國時(shí)期的墓室畫像中，多見主人坐榻進(jìn)食的壁畫或畫磚，可據(jù)以觀察當(dāng)時(shí)坐榻之形貌。可舉下列三例：

　　一是甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓(M1)磚畫坐榻。繪出墓主人坐于榻上，侍仆正向他奉上串狀食物，可能摹寫的是肉串。坐榻足作壸門狀。

　　敦煌佛爺廟灣西晉墓M37畫磚坐榻 甘肅省文物考古研究所：《敦煌佛爺廟灣西晉畫像磚墓》，文物出版社，1998年

　　二是敦煌佛爺廟灣西晉墓(M37)進(jìn)食磚畫坐榻。繪出墓主人坐于榻上，侍仆雙手捧酒樽向他走來。坐榻四足。

　　丁家閘十六國墓壁畫坐榻 甘肅省文物考古研究所： 《酒泉十六國墓壁畫》，文物出版社，1989年

　　三是甘肅丁家閘十六國墓(M5)壁畫坐榻。繪出墓主人坐于室內(nèi)榻上，身后有侍仆執(zhí)曲柄傘蓋，在他面前室外陳有食案，案側(cè)是表演舞蹈的舞伎，以及伴奏的坐姿樂隊(duì)。坐榻四足，足身向內(nèi)弧曲，形貌與上述佛爺廟灣西晉墓所繪坐榻相同。

　　南京上坊孫吳墓坐榻青瓷俑 南京市博物館、南京市江寧區(qū)博物館： 《南京江寧上坊孫吳墓發(fā)掘簡報(bào)》，《文物》2008年第12期4～34頁

　　令人感興趣的是在南京江寧上坊孫吳時(shí)期的大墓中，出土有一件坐于榻上的青瓷俑，得以形象地模擬出當(dāng)時(shí)人們端坐于榻上的真實(shí)情景。從簡報(bào)所附實(shí)測圖可知坐榻長度約與坐姿瓷俑的坐高相近似，所以它不是床而為坐榻，榻設(shè)四足，但榻底近中部還有個(gè)圓形支柱，可能是這件明器在制胎時(shí)為了牢靠添加的。在榻前陳設(shè)一張長度與榻長相近似的案，案面下兩端各設(shè)下施橫柎的三柵形案足。

　　南京上坊孫吳墓坐榻青瓷俑實(shí)測圖

　　冬壽夫人壁畫坐榻《關(guān)于冬壽墓的發(fā)現(xiàn)和研究》， 《考古》1959年第1期27～35頁

　　遼東地區(qū)的東晉十六國時(shí)期墓中，也有坐榻壁畫，從遼東奔往高句麗的原前燕司馬冬壽，永和十三年(升平元年，357年)葬于朝鮮半島的安岳。墓內(nèi)壁畫有冬壽及其夫人畫像。冬壽正坐榻上，前擁三足隱幾(憑幾)，榻的側(cè)后附矮屏，上張斗帳，帳頂飾蓮花。冬壽夫人亦坐于榻上，上張蓮花頂飾斗帳。

　　大同智家堡北魏石槨壁畫坐榻

　　到南北朝時(shí)期，仍可看到墓主人坐榻的畫像。如山西大同智家堡北魏石槨北壁壁畫，即繪墓主夫婦共坐一榻，榻后附矮屏，上張斗帳。