古代皇帝為什么立嫡長子不立賢?下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。

　　中國古代相當(dāng)長一段時間內(nèi)，在皇位繼承方式上采取“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。西周之后，歷朝歷代大多采用這種皇位傳承方式。依靠這一套傳承方式，皇位得到了延續(xù)。

　　立嫡長子不立賢明，實際上也有不少弊端。皇帝的眾多兒子，各個兒子才能和性格不一樣，嫡長子未必是最優(yōu)秀的那一位，甚至有可能是能力較差的那一位。中國古代曾經(jīng)出現(xiàn)過不少能力不夠的嫡長子。

　　晉惠帝司馬衷本來是司馬炎的嫡次子，兄長司馬軌去世之后，成了司馬炎的嫡長子。司馬衷不僅不優(yōu)秀，而且還是一位有智力缺陷的皇子。根據(jù)嫡長子繼承制，司馬炎最終還是確立司馬衷為皇太子。司馬衷即位之后，根本不是一位合格的皇帝，最后出現(xiàn)了八王之亂。司馬衷在位期間，西晉逐漸走向了滅亡。如果司馬炎改立其他皇子為皇太子，西晉的國祚可能會更長。

　　嫡長子繼承制的缺點非常明顯，一不小心就將皇位傳給了能力不夠的皇子。既然嫡長子繼承制有缺點，為什么皇帝不改變這種狀態(tài)，改立賢子呢。

　　其實古代不少皇帝在選擇皇太子人選的時候，會有多種考量，比如在嫡長子、賢子、愛子之間徘徊。劉邦晚年曾經(jīng)出現(xiàn)“換儲事件”，劉邦在嫡子和愛子之間不斷徘徊，最終還是選擇了嫡長子劉盈。劉邦的“換儲事件”，間接導(dǎo)致戚夫人母子慘死。當(dāng)然古代也有一些皇帝不立嫡長子，而立其他兒子，比如唐太宗。李治是唐太宗的第九個兒子，最終即位成為唐高宗。

　　古代不少皇帝都不是嫡長子，比如漢文帝、漢昭帝、唐太宗、唐高宗等皇帝。既然古代有這么多非嫡長子的皇帝，說明嫡長子繼承制并非牢不可破。那么為什么古代還要立“嫡長子”呢?

　　嫡長子繼承制固然有缺點，但是優(yōu)點也非常明顯。總得來說，嫡長子繼承制的優(yōu)點多于缺點，否則也不會成為古代最主要的皇位傳承方式。

　　嫡長子繼承制實際上是父死子繼的一部分。商朝時期，王位的傳承方式有兄終弟及和父死子繼兩種。西周時候，基本上確立了嫡長子繼承制。嫡長子繼承制建立之初，實際上與宗法制相輔相成。宗法制是嫡長子繼承制的理論基礎(chǔ)。宗法制度下，君主的后妃、兒子都做到了長幼有序。君主的眾多后妃中，皇(王)后的地位最高，相當(dāng)于是君主的妻子;其他妃子只相當(dāng)于君主的妾。

　　妻妾地位差距明顯，所生的孩子自然也有一定差距。皇后所生的兒子為嫡子，妃子生的兒子為庶子。嫡長子繼承制與宗法制相輔相成。西周確立嫡長子繼承制之后，歷朝歷代也基本上延續(xù)這種制度。儒家學(xué)說更加注重尊卑有別、長幼有序，從思想方面強化了嫡長子繼承制。隨著宗法制和儒學(xué)深入人心，嫡長子繼承制也深入人心，嫡長子繼承制度帶來的“正名”理念也深入人心。

　　人心所向在一定程度上決定了王朝的命運，皇帝不得不考慮人心。嫡長子成為儲君名正言順，沒有人敢挑戰(zhàn)他的權(quán)威。皇帝為了后世皇位的穩(wěn)定，自然也不會輕易挑戰(zhàn)嫡長子繼承制。選擇一個能力較低的儲君，總比選擇不被正統(tǒng)接受的皇帝要強得多。

　　擁有皇位繼承資格的皇子可能是嫡子、賢子、愛子等。只要是皇后所生的兒子就是嫡子，皇帝生的第一個兒子就是嫡長子。嫡子唯一的判斷標準就是母親是不是皇后。賢子和愛子的判斷標準就比較多，也比較主觀。愛子就是皇帝喜愛的兒子。這個兒子可以是嫡子，也可以是庶子。古代不少皇帝也想立愛子為皇儲，比如劉邦與愛子劉如意、明神宗與愛子朱常洛、道光帝與愛子奕?等。愛子判斷標準非常主觀，而且也有可能隨時發(fā)生變化。

　　賢子的判斷標準也很多，也比較主觀，到底誰是賢子真不好說。有的皇子可能真得比較賢德，有的皇子可能是有意裝賢德。諸多皇子中，可能不止一個賢子。如果要是立賢子的話，到底立哪一個賢子呢?古人無法為“賢”評分，也無法知道哪一個皇子最“賢”。由于判斷“賢”的標準不一，而且也比較主觀，所以不少皇子都覺自己比較賢。有時候皇帝覺得“賢明”的皇子，大臣們不一定覺得賢明。

　　相對來說，嫡子的判斷標準最簡單，也最容易判斷。皇帝以嫡長子為儲君的時候，大家的參考標準也比較統(tǒng)一，更容易統(tǒng)一思想。

　　嫡長子繼承制最大的貢獻就是可以保持皇位傳承的穩(wěn)定性。皇帝的權(quán)力太大，對于皇子的吸引力也特別強。如果皇帝選擇儲君的標準不是嫡長子，而是賢明皇子，眾多皇子就有可能發(fā)生爭奪。沒有多少皇子覺得自己不賢明，畢竟有自知之明的人不多。皇子都覺得自己是最賢明的那一個，大臣們也都有自己心儀的賢明皇子。皇子們會為儲君之位展開爭奪，大臣們也會相互傾軋擁護自己支持的皇子。

　　康熙晚年的時候，廢黜了皇太子，眾多皇子都看到了爭奪儲君的希望，于是出現(xiàn)了著名的“九子奪嫡事件”。康熙皇帝算是非常幸運的一位君主，自己可以安然離世。有些皇帝因為無法擺平皇子奪嫡，最終不得安享晚年。楊堅沒有擺平各個兒子，最終前太子被殺，自己也死于非命。李淵沒有處理好三個兒子的關(guān)系，最終出現(xiàn)了玄武門之變，自己也被迫讓位。楊堅和李淵之所以晚年不得安寧，很大方面因為沒有處理好嫡長子和“賢子”之間的矛盾。

　　如果賢子被立為儲君，并順利登陸，其他皇子也有可能挑戰(zhàn)他的權(quán)威。嫡長子繼承制有固定的標準，其他皇子不服氣也不行，頂多其他嫡子還有機會取而代之，庶子則沒有任何機會。大部分皇子知道自己無論如何也無法成為儲君，也就安心做一個太平王爺。嫡長子繼承制度保證了皇位安定有序的傳承，這種方式也保證了王朝長期延續(xù)和國家統(tǒng)一。

　　不少少數(shù)民族和國外政權(quán)，沒有采用嫡長子繼承制，導(dǎo)致皇位傳承次序不明確，最終出現(xiàn)了殘酷的皇位爭奪戰(zhàn)。由于爭奪皇位，統(tǒng)一的蒙古帝國分裂為元朝和四大汗國，統(tǒng)一的查理曼帝國分裂成三個國家。中國古代也有一些皇帝無法處理好嫡子和賢子的關(guān)系，最終導(dǎo)致政權(quán)不穩(wěn)定，甚至骨肉相殘、王朝覆滅。