曹操未能統(tǒng)一三國的主要原因之一,是因?yàn)樗趯ΥT葛亮的時(shí)候犯下了一大錯誤。在樊城之戰(zhàn)中,曹操錯失了擊敗蜀國機(jī)會,導(dǎo)致最終未能消滅蜀國勢力。曹操的這一失誤,讓整個(gè)統(tǒng)一三國的大計(jì)受到了嚴(yán)重影響。
三國時(shí)期的曹操統(tǒng)一了北方,是三國鼎立中實(shí)力最強(qiáng)的一方,他畢生心愿就是統(tǒng)一天下,然而當(dāng)孫劉聯(lián)盟雄據(jù)南方與曹操劃江而治,曹操似乎也感覺到了統(tǒng)一三國的愿望很難實(shí)現(xiàn)。為何曹操不能統(tǒng)一三國呢? 他兵精將勇,經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,作為主帥的曹操也雄才大略,極善用兵,如果從細(xì)節(jié)上去分析戰(zhàn)爭的成敗關(guān)鍵那就太多客觀因素了,例如兵力,謀略,決策,財(cái)力,糧草,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),作戰(zhàn)環(huán)境,人才得失……,但是古人將所有戰(zhàn)爭的成敗因素作了一個(gè)三方面的精辟總結(jié):天時(shí)、地利、人和。
天時(shí)
曹操挾天子以令諸侯,占盡天時(shí)
地利
曹操雄據(jù)北方,三國領(lǐng)土侵占過半,土壤肥沃,人口稠密。
人和
人才方面曹操不缺,但是最重要的民心所向卻因?yàn)樗鸟焙猛莱嵌蟠蛘劭邸?/p>
曹操的三大愛好:除了人妻和關(guān)羽,還有屠城,如果說前兩者愛好無傷大雅,后者卻最為致命。

曹操的屠城記錄
曹操是三國時(shí)期最大的矛盾體,既有憂國憂民的一面,又有殘暴無良,嗜殺無辜的一面,在他的詩歌中他同情人民疾苦,在戰(zhàn)爭中他盡屠數(shù)城,斬殺手無縛雞之力的百姓。
大概翻了下史料記載,曹操的屠城次數(shù)大概達(dá)八次之多,征討陶謙、呂布、袁尚等人的時(shí)候都有過屠城記錄。其中征討徐州陶謙的時(shí)候是規(guī)模最大的一次屠城,也是史料記載最詳細(xì)的一次,共計(jì)屠殺徐州五城,死亡人數(shù)達(dá)數(shù)十萬。
徐州大屠殺
公元193年,曹操的父親以及弟弟在徐州被陶謙所殺,曹操得知后誓要報(bào)仇,發(fā)兵進(jìn)攻徐州,徐州的陶謙哪是曹操的對手,曹操一連攻下了取慮、雎陵、夏丘后就開始了殘暴的屠殺百姓之路。
據(jù)《后漢書》記載,凡殺男女?dāng)?shù)十萬人,雞犬不余,泗水為之不流,自是五縣城保,復(fù)無行跡。這次曹操的屠城有多殘暴?無論男女屠殺了數(shù)十萬,就連雞狗這種小動物也不留,堆積的尸體都讓泗水?dāng)嗔髁耍鍌€(gè)縣城里沒有一點(diǎn)生物跡象。
而向來比較隱晦簡略的《三國志》也對這次屠殺做了一個(gè)評價(jià):所過多所殘戮!
如果說徐州大屠殺是曹操私人的一次徹底泄憤,那為什么繼徐州之后還有屠城記錄呢?
曹操屠城的背后原因:殘暴的政治手腕!
曹操的手下于禁曾經(jīng)率兵圍城,城主要投降,于禁的部下對于禁說:既然城主要投降了,那就把他交給主公吧,于禁卻反駁道:你們忘了主公的常令了嗎?圍攻后才想起投降的一律不赦免,我們要遵守軍令。
而曹操的謀士程昱對屠城的原因說得更明顯,他曾經(jīng)勸過眾人:別再拘于舊法,過去圍攻后才投降的人一律不赦免是因?yàn)樘煜录姞幉粩啵挚拐弑姸啵@么做就能示威天下,警告那些抵抗者抓緊開城投降,但是現(xiàn)在天下稍稍安定了,就不能沿襲以前的做法了。言外之意是現(xiàn)在要收攏民心。
由此可見,屠城是曹操殘暴的政治手腕,為了震懾那些存有抵抗之心的人,但是未免過于兇殘,所以導(dǎo)致了民心的流失,而一旦民心向背,將使曹操在戰(zhàn)爭中處于不利的地位。
曹操曾進(jìn)兵荊州,追殺劉備,劉備不得已開啟了逃亡之路,但是荊州的十萬百姓都自愿跟隨劉備一起逃亡,大家都害怕曹操的殘暴,即使這次不會屠城誰又愿意接受殘暴的統(tǒng)治呢,而劉備大半生都在棄妻丟子的逃亡路上,無權(quán)無勢,狼狽不堪,最終卻能攬眾聚賢,終成帝業(yè),應(yīng)該得益于他的民心所向吧,劉備曾說過"曹以急,吾以寬;曹以暴,吾以仁;曹以譎,吾以忠.吾每與操相反,事乃可耳."這句話不是隨口捏造,而是特有所指。
雄才大略的曹操最終未能一統(tǒng)天下,究其原因,與他的屠城手段導(dǎo)致民心流失有著不可忽略的聯(lián)系。而他的第一謀士荀彧曾經(jīng)兩次評價(jià)曹操屠城的弊端。
《三國志荀彧傳》:前討徐州,威罰實(shí)行,其子弟念父兄之恥,必人自為守,無降心,就能破之,尚不可有也。
《后漢書荀彧傳》:公前屠鄴城,海內(nèi)震駭,各懼不得保其土宇,守其兵眾。
諸侯紛爭的年代,戰(zhàn)爭四起,以歷史的角度來看不能單純的評價(jià)誰是誰非,無論以何種目的發(fā)起戰(zhàn)爭最終受苦的都是百姓,劉備也好,曹操也罷,都不能簡單的概括誰是正義之師,但曹操的屠城手段,卻是他難以洗白的歷史污點(diǎn)。