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困擾歷史學(xué)界的未解之謎:諸葛亮躬耕之地究竟是襄陽還是南陽?

歷史學(xué)界一直困擾著一個未解之謎:諸葛亮躬耕之地究竟是襄陽還是南陽?有學(xué)者認(rèn)為,襄陽是諸葛亮的出生地和政治根據(jù)地,因此他躬耕之地應(yīng)該在襄陽;而也有學(xué)者相信南陽是諸葛亮的祖籍和家族所在地,因此他的躬耕之地應(yīng)該位于南陽。這個問題一直沒能得到明確的答案,成為了歷史學(xué)界的一個謎團(tuán)。

困擾歷史學(xué)界的未解之謎:諸葛亮躬耕之地究竟是襄陽還是南陽?

東漢末年,天下大亂,劉關(guān)張三顧茅廬請諸葛亮出山。當(dāng)今世界,依然不太平。美國政府高舉單邊貿(mào)易保護(hù)主義大棒,攪得全球經(jīng)濟(jì)動蕩不安,對華為的打壓幾乎家喻戶曉。前幾天的南陽“水氫發(fā)動機(jī)”事件,又將一樁懸而未決的歷史公案拉回到大家面前:諸葛亮躬耕之地到底在襄陽還是南陽?且看小編攜一部剛剛上市的華為榮耀20手機(jī),帶你去襄陽古隆中探尋未解之謎。

襄陽古隆中位于城西13公里。這座“古隆中”牌坊,是湖北提督程文炳在清光緒十九年(公元1893年)建的,它既是古隆中的標(biāo)志性建筑,也被公認(rèn)為是諸葛亮隱居襄陽的實錘之一。

經(jīng)過古隆中牌坊,往里走約200米,有一片稻田,是為“躬耕地”。“臣本布衣,躬耕于南陽”,問題就出在諸葛亮寫的這篇《出師表》上——南陽人據(jù)此力爭,諸葛亮當(dāng)年可是自己白紙黑字親手寫下來,然后告訴你,他當(dāng)年是在南陽種地啊??墒牵蠹宜坪跬?,當(dāng)年的襄陽和南陽,可都是同屬南陽一個郡?,F(xiàn)在的“南陽市”在當(dāng)時只是“南陽郡”的一部分,而且名字叫做“宛”城。

在《三國志·蜀書五·諸葛亮傳》中有這樣的記錄:諸葛亮的從父諸葛玄“素與荊州牧劉表有舊,往依之。玄卒,亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。”這段文字不難看出,諸葛亮“躬耕隴畝”的地方在荊州,即現(xiàn)在的襄陽。

躬耕地邊上就是小虹橋。在羅貫中的《三國演義》中對這座小橋有專門的描述:劉備冒大風(fēng)雪第二次到隆中拜訪諸葛亮?xí)r,與諸葛亮的岳父黃承彥在此橋相遇。當(dāng)時黃承彥觸景生情,雅興勃發(fā),正高吟:“騎驢過小橋,獨嘆梅花瘦”。明弘治二年,明朝廣德寺住持大云和尚曾募捐修此橋。

過小虹橋,有抱膝亭,亭后有一塊明朝嘉靖十九年(公元1540年)立的龜座草廬碑,由當(dāng)時的著名書法家江匯題寫,正面書“草廬”,背面題“龍臥處”。

南陽有武侯祠,襄陽古隆中也有一座始建于晉朝的武侯祠。公元234年8月,諸葛亮病卒于北伐前線的五丈原,時年五十四歲。全國最早的武侯祠在陜西省漢中的勉縣,目前最出名的除襄樊古隆中武侯祠、陜西勉縣武侯祠外,還有成都武侯祠、南陽武侯祠、重慶奉節(jié)白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等。

據(jù)東晉史學(xué)家習(xí)鑿齒的《漢晉春秋》記載:“(諸葛)亮家於南陽之鄧縣,在襄陽城西20里,號曰隆中?!边@是關(guān)於諸葛亮住處的最早記載。習(xí)鑿齒所處的年代,距諸葛亮去世不過百年,他會說謊嗎?

在武侯祠正門臺階下有一塊空地,兩旁各有一尊石獅。西側(cè)豎著一塊碑,上面刻著歷史學(xué)家譚其驤關(guān)于諸葛亮躬耕地的論斷:“諸葛亮躬耕于南陽郡鄧縣之隆中,在襄陽城西二十里,北周省鄧縣,此后隆中遂屬襄陽”。古隆中東漢時隸屬南陽郡鄧縣,今天則隸屬湖北省襄陽市。

2003年人教版初中語文教材在重新收錄《隆中對》時,有這樣的加注:“隆中,山名,在現(xiàn)在的湖北襄樊”。在《出師表》中把“南陽”注解為:“南陽,郡名,在現(xiàn)在的湖北襄陽一帶”。

叧一塊碑文是郭沫若的“諸葛草廬”碑,碑文為:“諸葛隱居隆中時,躬耕自食,足與陶淵明先后媲美。然陶令隱逸終身,而武侯則以功業(yè)自見。蓋時會使然。茍?zhí)樟铍H遇風(fēng)云,未必不能使桃花源實現(xiàn)于世。如武侯終身隱逸,致力于詩,諒亦不遜于陶令也。”

走進(jìn)武侯祠,光線略顯昏暗的大堂正中供奉的諸葛亮塑像,“三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心”,是杜甫的詩。左右兩邊的懸匾為“志存高遠(yuǎn)”、“漢家遺風(fēng)”,頭頂正上方匾額為天下奇才,算是對諸葛亮的蓋棺論定。很驚奇于榮耀p20在弱光條件下的驚人表現(xiàn),沒有三腳架,手持也這么清晰。

使用長焦拍攝的祠堂屋頂,這銳利的成像是不是可以把買單反的錢都省掉了啊。

與武候祠并排而列的三顧堂。三顧堂建于清康熙五十九年(1720),是劉備三顧茅廬、諸葛亮隆中對策的紀(jì)念堂,傳說當(dāng)年劉備三顧茅廬時拴馬的古柏至今依然聳立門前。

在三顧堂屋后有一口六角井,據(jù)稱是諸葛亮當(dāng)年生活用水的地方。同樣一個六角井,在南陽也有一口。

諸葛亮草廬舊址,被襄陽王朱見淑拆了建成了自己的墓地,致使兩晉以來的碑刻石銘,破壞殆盡,蕩然無存。到了明朝末年,該陵墓又被李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍挖掘。

現(xiàn)在的草廬是拍攝電視連續(xù)劇《三國演義》的時候留下來的。

林木蒼郁的襄陽古隆中,如今已成為人們探古尋幽、休閑度假的旅游勝地。如果你是諸葛亮,你會選擇隱居在南陽臥龍崗,還是在襄陽古隆中?

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