順治皇帝，清朝的祖先，從他六歲登基成為皇帝的那一刻起，直到他突然死亡。他在位已經(jīng)18年了。雖然順治的在位時(shí)間不是很短，但他登基時(shí)只是一個(gè)六歲的孩子。因此，事實(shí)上，他去世時(shí)只有24歲。

　　據(jù)史料記載，順治生前身體強(qiáng)壯，但突然死亡。在此期間，沒有任何預(yù)兆。因此，這背后的死因令人好奇。那么，順治死亡背后有什么秘密呢？

　　順治死因會(huì)有很大的疑惑，其中一個(gè)非常重要的原因就是《清代祖實(shí)錄》一書中關(guān)于這件事的記錄太短了。只記載了以下十一個(gè)字：“丁思，夜，子刻，上崩于養(yǎng)心殿。在古代，崩潰是指皇帝的死亡，相當(dāng)于“崩潰”。要知道，這關(guān)系到一個(gè)皇帝的生老病死。為什么這么重要的事情只用了這么幾個(gè)字就草草了？甚至連清代祖的死因都沒有記載。因此，這就為順治皇帝的死因蒙上了一層厚厚的面紗，讓人疑惑不已。

　　中國清宮檔案專家李國榮教授決心正式打開這個(gè)塵封多年的檔案，研究這個(gè)困惑多年的謎題。

　　如果你想研究這個(gè)問題，今天最重要的歷史資料是《清朝祖先的記錄》。正是因?yàn)樗怯涗浨宄嫦壬钍论E最權(quán)威的書，后人才把它作為一個(gè)重要的參考對(duì)象。根據(jù)書中的記載，清世祖在順治十八年正月初二就患上了疾病，到了初六才四天，他就病入膏肓。短短幾天，這本書只用了幾百個(gè)字來詳細(xì)描述他死前的所有活動(dòng)。然而，正如前面所說，順治死亡的記錄只有十幾個(gè)字。

　　至于順治帝的詳細(xì)死因，只有簡單的時(shí)間和地點(diǎn)，根本沒有描述，讓人摸不著頭腦。

　　我相信你也聽說過另一本書。只要是皇室子孫，就會(huì)被記錄在冊(cè)，包括皇室子孫結(jié)婚生子、封爵封王、死后。就像我們看電視劇一樣，我們會(huì)看到皇帝說:“從玉牒除名”之類的話，這樣這個(gè)人的王子身份就被刪除了。所以，在這本相當(dāng)于皇室家譜的玉蝶中，有關(guān)順治的記載，其實(shí)只有時(shí)間，死因還沒寫清楚。

　　因?yàn)椋诔醵簿褪琼樦位忌咸旎ǖ哪翘焱砩希才派磉叺幕鹿賲橇驾o出家。那天，清世祖甚至親自去看他的出家儀式。誰曾想到，到了晚上，清世祖就患上了天花，然后，開始發(fā)高燒。最讓人困惑的是，在初六，也就是清代祖先臨死前，他迅速召集王熙和麻勒吉進(jìn)入養(yǎng)心殿，留下了最后的遺詔。

　　第二天，他們花了一天的時(shí)間，根據(jù)清代祖先的遺詔，三次提交給清代祖先。祖先反復(fù)思考，最后，他終于在晚上設(shè)定了一個(gè)圣旨。在設(shè)定了遺詔后，順治皇帝似乎完成了他生命中的最后一件事，并死了。清代祖先死后，葉玄繼承了康熙，留下的遺詔實(shí)際上是“自罪圣旨”。

　　清代祖先整理了他的14項(xiàng)罪行，其中最重要的內(nèi)容是：他沒有遵守祖先的規(guī)章制度，染上了漢族的習(xí)俗，否認(rèn)了他的成就。令人困惑的是，這14條罪行圣旨是清代祖先的初衷嗎？在宣布之前，遺詔首先通知了皇太后，而王熙和麻勒吉?jiǎng)t閉嘴了。

　　因此，后世有人猜測(cè)，這十四條罪己詔是皇太后責(zé)備兒子的話。但事實(shí)是否真的如此？沒有史書記載，自然只能猜測(cè)。

　　現(xiàn)在，更多的猜測(cè)是：由于清朝祖先順治最喜歡的妃子董鄂妃的去世，他最終非常難過，無意中管理政府。因此，他以天花為由，實(shí)際上是在五臺(tái)山出家的。此外，吳梅村還寫了一首詩：“陛下壽萬年，妾命如塵埃。可憐千里草，萎落無色。愿共南山棺，長奉西宮杯。“可憐千里草，萎落無色”顯然是“董”字。

　　此外，在另一本記錄帝王言行的《日常生活記錄》一書中，還寫道：康熙登基后，太后多次帶他去五臺(tái)山參佛。當(dāng)然，這種活動(dòng)可以在首都舉行。為什么太后要帶著年輕的康熙去五臺(tái)山？清代祖先在五臺(tái)山出家，太后還帶康熙去五臺(tái)山拜父親，這似乎是最合理的解釋。

　　此外，在隨后的“庚子變化”中，慈溪逃跑時(shí)經(jīng)過五臺(tái)山，所以他還在五臺(tái)山借了一些生活用具。對(duì)于這些器具，有意識(shí)的人認(rèn)識(shí)到：這些東西似乎是宮廷器具。這樣，也許這些東西就是清朝祖先使用的器具。所以，根據(jù)這些說法，似乎清朝的祖先確實(shí)是因?yàn)樗钕矚g的妃子董鄂妃去世了。

　　之后，再加上他們的愛子早逝，順治皇帝看透了凡人的世界，想遠(yuǎn)離政府，所以他以死亡為借口。事實(shí)上，他在五臺(tái)山出家了。

　　甚至，民間傳說順治曾經(jīng)問過五臺(tái)山的和尚:我什么時(shí)候會(huì)死？最后，順治得知自己會(huì)死在“牛”上，從來不明白這個(gè)答案。后來，鄭成功在廈門牛家村與清軍發(fā)生了戰(zhàn)爭。鄭成功看到對(duì)面有異物閃閃發(fā)光，于是命令士兵將大炮對(duì)準(zhǔn)亮光發(fā)射，這是順治皇帝頭上的夜明珠。最后，順治皇帝死在了牛家村，正好應(yīng)驗(yàn)了和尚的話。

　　當(dāng)然，有些人對(duì)這樣的猜測(cè)有不同的看法。

　　順治帝入主中原后，面對(duì)一切都感到陌生。因此，他必須盡快熟悉和適應(yīng)這里的一切，甚至背離自己原有的一些傳統(tǒng)習(xí)俗。這讓他總覺得自責(zé)，認(rèn)為自己偏離了祖先制度。此外，他受到了基督教的影響，形成了一種感恩和自我懺悔的性格。即使在順治在位的時(shí)候，他也多次自責(zé)，要求下屬的文武大臣永遠(yuǎn)不要叫自己“圣”。

　　最后，在順治翰林學(xué)院學(xué)士王熙的《自寫年譜》中，李國榮找到了關(guān)于遺詔的記載。王熙應(yīng)召進(jìn)入養(yǎng)心殿后，病床上的順治皇帝曾對(duì)他說：“恐怕我得了痤瘡。”痤瘡實(shí)際上是天花板。因此，順治皇帝死于天花板，這確實(shí)是一個(gè)接近真相的答案。

　　然而，奇怪的是，既然順治的死亡是正常的死亡，為什么他的死因在后面的記錄中沒有被提及呢？這背后有什么未知的秘密嗎？