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“山中宰相”陶弘景為何要選擇隱居呢?

  俗話說:“亂世出英雄”,其實也是出奇人。南北朝歷史上有這樣一個奇人。他在山里過著悠閑的生活,像閑云野鶴一樣悠閑。雖然他不在廟里,但國君經常向他咨詢大事。人雖在山中,但仍能影響一些重大決策,被稱為“山中宰相”。他經歷了南宋、齊、梁三個朝代,在江蘇山上隱居了40多年,活了80多歲的陶弘景。

  南朝梁朝丹陽莫陵(今江蘇南京)人陶宏景后來隱居時拿了一個通俗易懂的號碼——華陽隱居,聽起來像是世外高人。他既是高人又是奇人,一生都有很多成就。他從小就是神童級的存在,九歲時就開始閱讀諸多儒家經典,如《禮記》、《尚書》、《周易》、春秋等等。不僅愛讀書,還愛思考問題,博學多才。作為南宋末諸王的侍讀,不到二十歲,這不是普通人能有資格的,可見他有多厲害。

  事實上,陶洪景更強大的還在后面。他一生不懈努力,了解天文學和地理,深入研究儒家、佛教、道教、醫學、保健、化學和煉金術,成為大師。集道教思想家、醫生、作家、書法家、化學家等諸多光環于一體,有《本草經集》、《真浩》等200多部作品,為后人留下了寶貴的財富。

  不嫉妒是平庸的,陶洪景早年的職業生涯并不順利,也許是因為他太有才華了。當他三十多歲的時候,他只有六個產品,但金字總是閃閃發光。492年,陶洪景辭職,過著悠閑的生活,但沒想到會更成功。

  有心種花不發,無心插柳成蔭。他不僅創造了道教茅山宗,還贏得了梁武帝蕭衍的尊敬。他多次請他出山當官,但他拒絕了。山中何有,嶺上多白云。只有自我愉悅,不堪持送君。這是他內心的真實寫照,多么灑脫自如。然而,梁武帝經常與他討論國家大事,并依賴他。就連梁朝的國號“梁”也是蕭衍詢問他后決定的。陶弘景雖然人不在廟堂,卻能左右朝堂大事,因此被稱為“山中宰相”。

  陶宏景隱居江蘇句容句曲山(茅山),距南朝梁國都南京不遠,僅60公里左右。茅山位于江蘇省鎮江代管的句容市,風景秀麗,氣候宜人。句容以勾曲山(茅山)命名,勾曲有所容,故名勾容,古代“句”、“勾”二字相通,故又稱句曲。句容素有“南京新東郊、金陵御花園”之稱。茅山南北長約10公里,東西寬約5公里,面積50多平方公里,海拔不到400米。可以說是一座小山,但它證實了古人“山不高”的說法。

  茅山雖小,但風景獨特美麗。它有九峰、十九泉、二十六洞和二十八池的風景。山峰重疊,云霧繚繞。更重要的是,它是道教清派的發源地“上清宗壇”,被譽為“第一福地,第八洞天”。茅山積金峰南腰的元福萬寧宮是陶宏景隱居修煉的地方。由于陶宏景的到來和茅山派的開創,茅山更出名。

  在許多影視作品中,都有茅山道士的形象。我相信你聽到這個名字并不陌生。唐宋時期,茅山道教發展極其繁榮,人才輩出。可以說,山中宰相陶宏景做出了巨大貢獻。

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