一般帝王陵墓，都是根據(jù)風(fēng)水之說建造的，清永陵是清王朝的祖陵，位于遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)西北起連山腳下，那么清永陵的建筑布局是按照什么樣的風(fēng)水建造的呢?

　　清天聰8年(1634年)稱興京陵，順治16年(1659年)尊為永陵。在陵內(nèi)埋葬著努爾哈赤的六世祖、曾祖、祖父、父親及他的伯父和叔父，輩分位居關(guān)外三陵之首，也是我國現(xiàn)存規(guī)模較大，體系完整的古代帝王陵寢建筑群。清永陵不僅以神奇的風(fēng)水，豐富的內(nèi)涵，重要的價(jià)值聞名于世，而且在建筑形制、布局、造型、工藝上都有自己的建筑特點(diǎn)和藝術(shù)特色。一九八八年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，二○○四年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　地理方位

　　清永陵主要特點(diǎn)是“坐北朝南、神道貫穿、居中當(dāng)陽，中軸不偏。”永陵選擇在啟運(yùn)山南麓背風(fēng)朝陽，窩風(fēng)藏氣的龍脈正穴之前營造寶鼎正殿。并由正穴向南修筑一條長約1公里的筆直通道，稱“神路”，是陵寢的中軸線。也是陵寢的坐向線。享殿啟運(yùn)殿就建在中軸線北端，有“居中當(dāng)陽”之意。啟運(yùn)門、正紅門都在軸線上坐北朝南依次排開，即有層層拱護(hù)正殿的作用又有突出中心，強(qiáng)化皇權(quán)的寓意。

　　建筑布局

　　左右對(duì)稱，彼此呼應(yīng)，均衡布局主次分明

　　陵寢的東配殿與西配殿、果房與膳房、肇祖碑亭與興祖碑亭、齊班房祝版房與茶膳房滌器房，東下馬碑與西下馬碑皆以中軸線為中心左、右對(duì)稱排列，均衡布局，主次分明，彼此呼應(yīng)。給人以平衡、穩(wěn)定、莊重、圓滿之感。

　　經(jīng)緯組合，高低錯(cuò)落，逐級(jí)升高，對(duì)比襯托

　　永陵的陵寢建筑由前至后縱橫排列，如下馬碑縱向，前宮門橫向，東西廂房縱向，四祖碑亭橫向，果膳房縱向，啟運(yùn)門橫向，東西配殿縱向，啟運(yùn)殿橫向。正視則一縱一橫，交替進(jìn)行，經(jīng)緯組合，靈活多變。這種經(jīng)緯交錯(cuò)排列給人以生動(dòng)、新鮮、靈活、深邃之感。側(cè)視陵寢建筑，由前至后則呈低—高—低—高，波浪起伏形式。前宮門最低→廂房較高→四碑樓高→果膳房較低→啟運(yùn)門高→配殿較低→正殿最高。這種低—高—低—高排列的建筑物輪廓線狀像起伏的波浪，并隨著地勢的逐步升高加之后面建筑依次比前面建筑高大，這起伏的波浪又呈階梯式上升曲線，勢若波濤洶涌，給人以生動(dòng)、奮進(jìn)、娛悅的感覺。

　　前朝后寢，二方一園，南北排列，三進(jìn)院落

　　永陵最基本的陵寢形制是“前朝后寢”，及由前至后縱向排列二方一園的三進(jìn)院落。所謂二方一園的三進(jìn)院落是指第一進(jìn)院落前院是方形，第二進(jìn)院落方城亦方形，第三進(jìn)院落寶城是圓形。啟運(yùn)殿后的寶城寶鼎是奉安帝、后尸骨的地宮寢殿稱“后寢”。或云清朝統(tǒng)治者迷信，“事死如事生”，認(rèn)為皇帝死后到陰間仍然當(dāng)皇帝，因此陵寢的方城，就是他們陰間的皇城，享殿就是他們?cè)陉庨g上朝臨御的宮殿。而寶城內(nèi)的寶鼎地宮則是他們陰間的寢宮。只所以將方城建成方形，將寶城寶鼎建成圓形是分別象征地和天，以合“天圓地方”之說。