索綽羅姓，滿清八大姓之一，現在姓什么？這個姓是怎么來的？這是許多讀者更關心的問題。接下來，有趣的歷史編輯將與讀者一起了解，并為您提供參考。

　　來源

　　根據目前的數據，索綽絡氏的來源是不可忽視的。在金代女真姓氏中，沒有索綽絡氏的蹤跡，因此一般認為索綽絡氏是元明時期形成的女真新姓氏。從入旗時的人口來看，索綽絡氏應屬于滿洲“小姓”的范疇，接近“中姓”。這表明索綽絡氏的形成時間不會太短。

　　清代有17個索綽絡氏記錄，其中海西四個，即烏拉、葉赫、惠發、哈達，占13個，證明索綽絡氏是海西女真的主要分布區姓氏，索綽絡氏在吉林有強大的地方力量，其中一個是當地部長，被稱為貝勒。

　　總的來說，滿洲鑲黃旗、正黃旗、正白旗、正紅旗、白旗、紅旗、正藍旗都有索綽絡氏分布，正白旗包衣和白旗包衣也有索綽絡氏分布。從旗分來看，索綽絡氏主要分布在紅旗(4)和正白旗(2和1)。

　　漢姓

　　今漢姓多用索，曹，石。

　　索姓宗族

　　滿族索氏是清末冠以的漢字姓。此前，滿族宗族姓氏為索綽羅氏。《索綽羅氏譜》記載，其氏族“原居長白山地區，康熙年間遷至遼東秀巖、興京地區”。但《八旗滿洲氏族通譜》又記載為：“索綽絡氏，本系地名，因為是氏。其氏族散落在輝發和各個地方。遼東索氏先人松果托(松吾突)，清初史料多記載：“松果托，滿洲鑲紅旗人，世居輝發地，國初來歸。以閑散白身份隨軍入關。到山東，梯攻臨清城，率先登城，授騎都尉。定鼎燕京時，從征山海關擊敗20萬大順軍馬步兵，敘功加一云騎尉，三遇恩詔加一等輕車都尉。

　　此后，他的后代繼承了幾個世界。據史料記載，遼東索綽羅的祖先原本是海西女真人，他們隨著海西女真人的幾次遷徙，從松花江流域到匯發河流域。1607年努爾哈赤統一胡倫四部收復輝發部時，“國初歸來”和建州女真的應該是回來的。遷徙前，他們的家族原住在松花江下游，即明代嘔罕河衛、肥河衛、唐人衛等地，定居在明代中期的輝發河流域。在此期間，以地為氏，稱索綽羅氏。

　　根據《滿族宗譜研究》一書的研究，索綽羅在明朝中期定居輝發河流域之前，他的祖先是黑龍江尼瑪察人，而原本住在“肥河衛和嘔罕河衛的女真人是為了益得里氏”，益得里氏和尼瑪察氏是同一個家族。尼瑪察是尼瑪哈在女真語中的轉音。尼瑪哈屬于金代女真尼龐古部，姓尼忙古氏，金代漢字為魚。

　　應該指出的是，遠在金代的尼忙古漢被翻譯成魚，今天的滿語尼瑪哈尼瑪，漢譯也是魚，語義沒有變化。結合以上，索綽羅氏族姓氏的演變，從金代開始，先后使用了尼忙古氏、尼瑪哈氏、益得里氏和索綽羅氏，最后使用了多音節姓氏的第一字索詞冠。