苗族青年男女相愛(ài)，最重情義，彼此有了更深的了解，才能贈(zèng)送禮物作為憑證。還有訂婚、送禮、結(jié)婚、回家等程序。請(qǐng)媒體說(shuō)親戚叫“討口風(fēng)”。去女家求的次數(shù)越多越好。叫“親人多求為貴”。只有吃了“放心酒”，才算正式訂婚，然后選擇吉日送禮給女家，叫“送親酒”。聚親時(shí)，隊(duì)伍到女家要行“開(kāi)門(mén)禮”，賽放鞭炮。吃完飯，再寅、毛時(shí)刻發(fā)親。

　　除了通常流行的男性婚姻和女性陪伴，昭通的“花苗”也是苗族婚姻形式、馬關(guān)的“紅苗”、麻栗坡的“白苗”、金平的“黑苗”和楚雄部分地區(qū)的苗族在不同程度上保留了搶婚習(xí)俗。搶婚有兩種情況：一種是在男女自愿的基礎(chǔ)上搶婚；另一種是，當(dāng)男人看中一個(gè)女孩時(shí)，不管他是否愿意，他都會(huì)強(qiáng)行搶劫。

　　前一次搶婚是男女戀愛(ài)成熟時(shí)的象征性儀式。后一次搶婚通常是男方邀請(qǐng)幾個(gè)同齡人到女方村等女生出村，然后強(qiáng)行搶男方。住在娘家期間，男女雙方仍然可以參加“游客”的社交活動(dòng)。第一個(gè)孩子出生后，我會(huì)回到我丈夫的父母身邊。

　　苗族年輕人經(jīng)常以花為媒介墜入愛(ài)河，這被稱為“花愛(ài)”。“花愛(ài)”通常在苗族舉行的盛大歌節(jié)上舉行。這一天，一群男女來(lái)到歌場(chǎng)，跳著竹竿舞，吹著金蘆笙，唱著心中的歌。在歌場(chǎng)上，如果歌手喜歡哪個(gè)女孩，試著把一朵花放在女孩容易看到的巖坡上，躲起來(lái)。

　　如果女孩喜歡歌郎，她會(huì)唱《追花歌》。這時(shí)，歌郎從樹(shù)上出來(lái)，或者停下來(lái)用歌回答。當(dāng)女孩聽(tīng)到這首歌時(shí)，她把手里的花戴在歌郎身上。這些花決定了他們的婚姻。如果是在月底，他們會(huì)盤(pán)歌抒情，直到月落西山才告別。

　　“咬手”是海南苗族男女青年表達(dá)愛(ài)情的獨(dú)特方式。每逢節(jié)假日，尤其是3月初三，在檳榔樹(shù)下、芒果林、河流、溪流、山坡和草原上，年輕男女唱著美妙而美麗的歌曲，表達(dá)自己的理想、興趣和愿望，尋找自己的愛(ài)人。然后，年輕人拿起弓箭和魚(yú)叉到河里抓魚(yú)。女孩們?cè)诤舆吙久罪埡椭篝~(yú)，直到太陽(yáng)落山。

　　親愛(ài)的，中部方言叫“乃聶”，西部方言叫“馬良”，也就是男方父母看中一個(gè)家庭的女兒，或者年輕男女在“游方”、“跳花坡”、“集會(huì)”、“酒宴”、“趕集”、在“探親”等活動(dòng)中，雙方都有意了解交往，即男方父母邀請(qǐng)“媒人”到女方家洽談?dòng)H事。訂婚就是訂婚，舉辦這種宴會(huì)，就是公開(kāi)宣布某某家和某某家已經(jīng)正式開(kāi)親，已經(jīng)正式確定為不可侵犯的婚姻關(guān)系。

　　催婚就是“訂婚”后，當(dāng)男女長(zhǎng)大后達(dá)到結(jié)婚年齡時(shí)，男方家開(kāi)始告訴女方家準(zhǔn)備為孩子舉行一系列婚禮活動(dòng)。交禮是指男女雙方同意并決定舉行“婚禮”后，即在吉日舉行小規(guī)模宴會(huì)。在宴會(huì)上，男方家將金銀首飾、衣服和布料、禮物以及父母養(yǎng)育孩子的辛苦費(fèi)用交給女方家。

　　婚禮是婚姻中最耀眼、最燦爛的火花，苗族對(duì)婚禮非常謹(jǐn)慎。就形式而言，溫暖、隆重、莊嚴(yán)。無(wú)論哪種方言，婚禮都有自古以來(lái)必須遵循的禮儀，不能隨便。苗族婚俗禮儀從另一個(gè)方面展現(xiàn)了苗族輝煌燦爛的豐富文化。一系列充滿歡樂(lè)氣氛的婚禮儀式，細(xì)膩、嚴(yán)謹(jǐn)、幽默的禮儀和禮儀，為苗族婚姻增添了鮮艷的色彩，給人一種復(fù)雜而不可思議的神秘感。

　　從苗族婚俗禮儀中，我們也可以看到苗族人優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理道德觀。它講孝道，尊老愛(ài)幼，講道理守信，勤儉節(jié)約，互相尊重，互相愛(ài)護(hù)，追求和諧美好的生活，贊美“真、善、美”，鞭打“假、丑、惡”的思想道德意識(shí)與新時(shí)代社會(huì)主義道德觀極為一致，這使得人們羨慕苗族幾千年的深刻文化內(nèi)涵；人們不得不進(jìn)一步探索苗族古代文化的源泉。