一、羌?xì)v年

　　羌?xì)v年是羌族人民最為隆重的節(jié)日之一，每年農(nóng)歷十月初一舉行，一般五天至十天。古老的羌?xì)v是十月太陽(yáng)歷，每至十月初一即新的一年開(kāi)始，收獲已畢，皆殺豬宰羊慶祝豐收。秦時(shí)羌?xì)v改為農(nóng)歷，所以現(xiàn)在農(nóng)歷十月初一過(guò)新年。羌?xì)v年主要活動(dòng)有祭天神、祭牛神，以祝祭降福、禳災(zāi)慶吉。祭天神、祭牛神有一天集體祭禮，同時(shí)各戶還要各自祭祀禮拜，還要飲酒、輪流宴客(以寨為單位)，跳沙朗舞，舉行各種歡慶活動(dòng)。

　　二、祭山會(huì)，也稱(chēng)敬山節(jié)、祭天會(huì)。

　　以寨為單位進(jìn)行，從農(nóng)歷三月至六月日期各不相同，較普遍為(農(nóng)歷)四月十二。一般在村寨附近神山的神樹(shù)林舉行，男子和未婚婦女參加，他們身著盛裝，攜各類(lèi)精美節(jié)日盛宴酒食，牽牛、羊、雞等活畜上山。祭禮由釋比或年長(zhǎng)威重者主持。祝詞頌畢，殺牛、羊、雞獻(xiàn)天神、山神、樹(shù)林神，燃柏香枝，然后再頌吉祥詞，并集體還愿許愿，再給各自許愿還愿，此儀式需長(zhǎng)達(dá)幾小時(shí)乃至一天，眾人皆叩拜不起，惟有釋比或主持者可以活動(dòng)。最后盟誓村規(guī)民約、祖宗傳統(tǒng)后，集體呼號(hào)，鳴槍歡呼，歡宴唱歌跳舞直至盡歡而歸。所余食物平均分配給全體人員。

　　三、婦女節(jié)，也叫傳歌節(jié)

　　從農(nóng)歷五月初五這天起連續(xù)4天，由男人做飯帶孩子，婦女先到神山石塔沙朗女神處祭禮領(lǐng)歌，后野餐至黃昏而返。是夜家家戶戶備酒宴迎請(qǐng)婦女們挨戶傳教從神女處領(lǐng)回的歌舞，通宵達(dá)旦，直到第四天全部人家學(xué)會(huì)方休。如當(dāng)年此寨死了50歲以下婦女，則志哀不舉行活動(dòng)。

　　四、傳統(tǒng)祭天會(huì)

　　每年統(tǒng)一在農(nóng)歷六月二十四日舉行，后來(lái)由于受漢區(qū)的影響，六月二十四日合并祭天會(huì)、玉皇會(huì)、川主會(huì)，規(guī)模十分宏大，常常有跳神活動(dòng)，人數(shù)數(shù)百至上萬(wàn)不等。還有婦女敬神節(jié)與漢傳娘娘會(huì)合并進(jìn)行，內(nèi)容與婦女節(jié)不同，以敬神和娛樂(lè)為主，皆為婦女參加。

　　五、羌族端午節(jié)

　　也是羌族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷五月初五舉行。這天，男女老少都要飲一點(diǎn)雄黃酒，并擦一點(diǎn)在耳邊和鼻邊，撒一點(diǎn)在門(mén)前和窗前，以防蚊蠅蟲(chóng)蛇及穢氣進(jìn)入，保佑家人無(wú)恙。凡能走動(dòng)的人，盡可能到山上踏青踩青露，認(rèn)為沾了端午露能強(qiáng)身健骨。

　　六、春節(jié)

　　羌族過(guò)春節(jié)極為隆重且歷時(shí)已久。雖春節(jié)不是本民族傳統(tǒng)節(jié)日，但羌族把羌年節(jié)的內(nèi)容移入春節(jié)，使其別具特色。正月初一以一寨或相鄰幾寨為單"坐初一"，早飯后各家自備酒肉、香等到固定的聚會(huì)地點(diǎn)會(huì)合，共同娛樂(lè)、歡宴，槍炮聲不斷，直至黃昏鳴槍放炮歸家。初二開(kāi)始全寨挨家輪流吃年飯。50年代末后因花費(fèi)太多而改為只請(qǐng)一部分客。

　　七、其它集會(huì)

　　三月三：已婚婦女每年三月三日敬娘娘菩薩，求神賜孩子，保佑孩子平安。

　　七月七： 未婚婦女每年七月七日要做“巧牙會(huì)”。即邀約鄰近的姑娘們，聚會(huì)在一起，唱歌跳舞，盡情歡樂(lè)。

　　三月十二：每年三月十二日，寨子里要宰一只羊，祈求土地菩薩保佑豐收，并忌路一天，禁止過(guò)往行人進(jìn)村寨，這天稱(chēng)為“青苗會(huì)”。

　　十一月一：每年十一月一日，到牛王廟燒香、點(diǎn)蠟、燒紙錢(qián)，并宰羊一只，雞一只，祈求牛王菩薩保佑耕牛平安。這天，全寨的耕牛休息一天，所以又稱(chēng)“牛王會(huì)”。山王會(huì)：“山王會(huì)”是祈求山王菩薩保佑六畜興旺，莊稼豐收。做會(huì)時(shí)，要宰一只羊。山王會(huì)的會(huì)期各村寨不同。觀音會(huì)：“觀音會(huì)”，一年三次，第一次是三月十九日，第二次是六月十九日，第三次是九月十九日，祈求觀音菩薩保佑村寨內(nèi)大小人口平安。

　　川主會(huì)：“川主會(huì)”，每年六月二十四，以寨為單位舉行，祭奉川主。當(dāng)天全寨休息，穿新戴花，唱歌跳舞，大辦酒席，是規(guī)模最大的廟會(huì)。

　　羌族傳統(tǒng)科技和工藝美術(shù)有其獨(dú)到之處。羌碉的建筑技術(shù)和工藝幾千年來(lái)獨(dú)樹(shù)一幟;溜索、索橋的發(fā)明也貢獻(xiàn)不小;冶煉和鍛打技術(shù)已較發(fā)達(dá)。其他制硝、制硫、制黃煙等技術(shù)也名盛一時(shí)。羌族數(shù)學(xué)、歷算、天文等知識(shí)自成一體，羌醫(yī)羌藥幾千年為羌人的健康和世代傳承貢獻(xiàn)巨大。改革開(kāi)放以來(lái)，現(xiàn)代科技深入羌族地區(qū)。羌族現(xiàn)在有了自己的科學(xué)家和學(xué)術(shù)帶頭人，科技在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)率成倍增長(zhǎng)，羌族的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。