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古代造反為什么要搶玉璽 自己另外做一個(gè)不好嗎

  今天,有趣的歷史小邊給你帶來古人逆轉(zhuǎn)為什么要搶玉璽,不能自己做另一個(gè)?故事,感興趣的讀者可以跟隨有趣的歷史小邊一起看一看。

  影視劇中經(jīng)常有亂臣賊奪玉璽、搶皇權(quán)的橋段。為什么要拼個(gè)你死我活,搶這四方玉,按照風(fēng)格再做一個(gè)?

  玉璽的基本競爭是其皇權(quán)的象征

  在現(xiàn)代,在發(fā)布公告和頒發(fā)證書時(shí),需要加蓋公章來證明其合法性,這一舉措早在幾千年前就已經(jīng)實(shí)施。

  在古代,當(dāng)皇帝發(fā)號(hào)施令、批閱奏折、傳達(dá)旨意時(shí),都需要用印章來證明其真實(shí)性,而這個(gè)“印章”則被稱為“玉璽”。

  據(jù)說最初使用“玉璽”的人是中國歷史上第一位“皇帝”秦始皇嬴政。他規(guī)定當(dāng)時(shí)皇權(quán)使用的印章稱為“印章”,而臣民和平民使用的印章稱為“印章”。

  一枚印章可以反映出獨(dú)特而至高無上的皇權(quán)。秦始皇把所有的權(quán)力都集中在中央政府和自己手中,這表明秦始皇在各個(gè)方面都在不斷完善中央集權(quán)制度。

  自玉璽傳世以來,就有一種說法是,沒有玉璽印章的帝王詔書不能命令世界,沒有印章的文件也不能執(zhí)行。這是秦漢以來傳下來的規(guī)章制度。

  大家都認(rèn)為玉璽是皇權(quán)的象征,沒有玉璽印章的詔書,形同虛設(shè),所以爭奪皇權(quán)的第一步就是得到玉璽。

  無論是反叛賊攻入皇宮殺皇帝奪天下,還是心機(jī)謀臣朝野設(shè)局,都是對(duì)玉璽虎視眈眈,正統(tǒng)下的繼位也需要通過玉璽的傳承來移交皇權(quán)。

  能否模仿代表皇權(quán)的玉璽?

  玉璽延續(xù)了歷代,在不同的時(shí)代,“印”和“印”的使用標(biāo)準(zhǔn)也不一致。

  根據(jù)歷代典章制度的史書《通典》,秦朝以前都是用金玉印的,印紐通常是龍虎。

  秦朝以來,皇帝使用的印章被稱為“印章”,由玉石制成;皇太子和王子使用黃金印章,印度紐扣是烏龜風(fēng)格;

  公侯王爵使用金章,五品以上官員使用銀章,五品以下為銅印。

  如此嚴(yán)格的規(guī)章制度,層層無法跨越的鴻溝,低級(jí)官員,都無法親眼看到傳聞中的玉璽,更不用說模仿了。

  秦時(shí)有六方玉璽,還有一個(gè)傳說中的“和氏璧”制成的“傳國玉璽”,印底刻有丞相李斯用篆書寫的“受命于天,壽永昌”。

  歷代皇帝得此玉璽,就是被上帝選中繼承大寶的人,以至于引起了人們的搶奪,屢次換主,最后沒有消息。

  然而,據(jù)記載,秦始皇曾經(jīng)有一枚玉璽叫“天子璽”。當(dāng)時(shí)秦始皇命人選擇陜西藍(lán)田白玉,宮廷玉匠精心雕刻。印章上的虎印紐刻得栩栩如生。世界上很難找到如此巧妙的工藝。

  因此,如果你想模仿這樣一枚玉璽,你首先需要在全國范圍內(nèi)選擇極其有價(jià)值的玉石作為原料,想象當(dāng)年能生產(chǎn)出多少這樣的材料,并有足夠的錢購買。

  即使有錢有原材料,宮廷玉匠也只代代為皇帝服務(wù)。私下接活是死罪,偽造玉璽是謀反的大事。

  其次,尋找民間工匠雕刻玉石,民間工匠沒有圖紙,無法憑空捏造。而且,當(dāng)時(shí)民間會(huì)這門手藝的人基本都會(huì)被招進(jìn)宮殿,成為宮廷的御用工匠。

  有些人會(huì)認(rèn)為,既然他們已經(jīng)反叛了,他們只是自己創(chuàng)造了一個(gè)玉璽,這個(gè)玉璽也可以作為皇權(quán)的象征。

  事實(shí)上,以前的叛徒也想到了偽造玉璽的方法。然而,對(duì)于中國歷代來說,玉璽就像是代代相傳的,所以有了“傳國玉璽”,因?yàn)橛癍t是皇權(quán)的象征。

  封建王朝最重要的是正統(tǒng)和“受命于天”,因?yàn)榛实凼侵粮邿o上的象征。如果王位來歷不明,整個(gè)國家都會(huì)陷入對(duì)皇室血統(tǒng)不純的質(zhì)疑。

  而王公大臣,也無意聽從這樣來歷的人的命令,最終會(huì)導(dǎo)致整個(gè)王朝得不到有效的治理。

  例如,清朝雍正皇帝被傳說他的皇位來之不明,因?yàn)楫?dāng)時(shí)九龍奪權(quán),勝利者自然是坐在王位上的人,所以有很多謠言。據(jù)說雍正利用先帝病重,私下篡改了繼承人的法令,謀取了王位。

  因此,為了徹底消除這些輿論,雍正親自禁止了他的血緣兄弟,處決了所有反抗他的大臣,然后強(qiáng)行壓制輿論。

  雖然最后世界不敢說雍正不是,但其實(shí)雍正登基的內(nèi)心質(zhì)疑一直存在,否則不會(huì)流傳至今。

  因此,在考慮重建玉璽時(shí),民心不穩(wěn),大臣不服。這樣的王朝不能長久,所以玉璽作為皇權(quán)的象征是不能隨意制造的。

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