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念奴嬌·轆轆轉轉

作者: 清代    鄭燮
【念奴嬌】

胭脂井

轆轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處?
只有青山圍故國,黃葉西風菜圃。
拾橡瑤階,打魚宮沼,薄暮人歸去。
銅瓶百丈,哀音歷歷如訴。

過江咫尺迷樓,宇文化及,便是韓擒虎。
井底胭脂聯臂出,問爾蕭娘何處?
清夜游詞,後庭花曲,唱徹江關女。
詞場本色,帝王家數然否?

【niàn nú jiāo 】 【念奴嬌】
yān zhī jǐng 胭脂井
lù lù zhuǎn zhuǎn ,bǎ fán huá jiù mèng ,zhuǎn guī hé chù ?轆轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處?
zhī yǒu qīng shān wéi gù guó ,huáng yè xī fēng cài pǔ 。只有青山圍故國,黃葉西風菜圃。
shí xiàng yáo jiē ,dǎ yú gōng zhǎo ,báo mù rén guī qù 。拾橡瑤階,打魚宮沼,薄暮人歸去。
tóng píng bǎi zhàng ,āi yīn lì lì rú sù 。銅瓶百丈,哀音歷歷如訴。
guò jiāng zhǐ chǐ mí lóu ,yǔ wén huà jí ,biàn shì hán qín hǔ 。過江咫尺迷樓,宇文化及,便是韓擒虎。
jǐng dǐ yān zhī lián bì chū ,wèn ěr xiāo niáng hé chù ?井底胭脂聯臂出,問爾蕭娘何處?
qīng yè yóu cí ,hòu tíng huā qǔ ,chàng chè jiāng guān nǚ 。清夜游詞,後庭花曲,唱徹江關女。
cí chǎng běn sè ,dì wáng jiā shù rán fǒu ?詞場本色,帝王家數然否?

提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。

念奴嬌·轆轆轉轉作者: 鄭燮

簡介 詩詞 鄭燮

鄭板橋(1693—1765)清代官吏、書畫家、文學家。字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫為生。“揚州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立,世稱“三絕”,擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物,其中畫竹已五十余年,成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士后曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣,有惠政。以請臻饑民忤大吏,乞疾歸。

念奴嬌·轆轆轉轉譯文

轆轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處?只有青山圍故國,黃葉西風菜圃。拾橡瑤階,打魚宮沼,薄暮人歸去。銅瓶百丈,哀音歷歷如訴。
胭脂井上的轆轤至今還在轉動,但昔日帝王的繁華舊夢已無跡可尋了。只有青山依舊,繁華都已不再。昔日宮苑中的瑤階和池沼,都變成了漁樵的場所。傾聽井上銅瓶汲水聲,分明為往事發出哀訴。

過江咫尺迷樓,宇文化及,便是韓擒虎。井底胭脂聯臂出,問爾蕭娘何處?清夜游詞,后庭花曲,唱徹江關女。詞場本色,帝王家數然否?
隋煬帝楊廣蹈陳后主覆轍,在揚州修筑迷樓,被宇文化及所殺,隋滅,也如昔日隋將韓擒虎滅陳一樣。陳后主與張、孔二妃從井底一塊被俘獲,而隋煬帝被殺時,嬪妃卻不知躲在哪里。陳后主與隋煬帝所作歌辭,到處被歌女所傳唱。陳后主與隋煬帝都是詞場行家,但卻不懂皇帝怎么做法。

1、廖玉蕙《中國古典文學賞析精選12一竿煙雨(詩詞文選)》:時報文化出版事業有限公司,1984年:146頁
2、衣殿臣編《鄭板橋詩詞選》(北京:大眾文藝出版社2009):161-162頁

念奴嬌·轆轆轉轉注釋

(lù)轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處?只有青山圍故國,黃葉西風菜圃(pǔ)
拾橡(xiàng)瑤階,打魚宮沼,薄暮人歸去。
銅瓶百丈,哀音歷歷如訴。

念奴嬌:詞牌名。
又名“百字令”、“酹江月”等。
胭脂井:六朝陳景陽宮中景陽井。
相傳井欄以手拭有胭脂色,故名。
公元589年隋大將韓擒虎攻入建康(今南京),陳后主與張麗華、孔貴嬪二妃藏于井中,被俘獲,故胭脂井又名辱井。
故國:故都,指南京。
拾橡:出自《晉書》”糧絕拾橡實而食之”。
瑤階:宮殿的玉石臺階。
歷歷:清晰、分明。

過江咫(zhǐ)尺迷樓,宇文化及,便是韓擒(qín)虎。
井底胭脂聯臂出,問爾蕭娘何處?清夜游詞,后庭花曲,唱徹江關女。
詞場本色,帝王家數然否?
過江咫尺:揚州在江北,與金陵只一江之隔,故云。
迷樓:隋煬帝在揚州建迷樓儲美女淫樂。
宇文化及:煬帝時任右屯衛將軍,大業十四年在江都(揚州)殺死隋帝楊廣,立秦王楊浩,后殺浩自立,國號許,次年被竇建德擒殺。
韓擒虎:隋大將。
隋開皇九年(公元589年)率兵攻入建康,俘陳后主。
爾:指隋煬帝。
蕭娘:女子泛稱,這里指煬帝嬪妃。
清夜游:樂曲名。
《資治通鑒·隋大業元年五月》載:“上好以月夜從宮女數千騎游西苑,作《清夜游曲》,于馬上奏之。
”后庭花:樂曲名。
又據《隋書·樂志》載,陳后主于清樂中造《玉樹后庭花》曲,與幸臣制其歌詞,綺艷相高,極于輕蕩,男女相合,其音甚哀。
家數:家法傳統。
然否:疑問詞,是不是這樣。

1、廖玉蕙《中國古典文學賞析精選12一竿煙雨(詩詞文選)》:時報文化出版事業有限公司,1984年:146頁
2、衣殿臣編《鄭板橋詩詞選》(北京:大眾文藝出版社2009):161-162頁

念奴嬌·轆轆轉轉賞析

轆轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處?只有青山圍故國,黃葉西風菜圃。拾橡瑤階,打魚宮沼,薄暮人歸去。銅瓶百丈,哀音歷歷如訴。
過江咫尺迷樓,宇文化及,便是韓擒虎。井底胭脂聯臂出,問爾蕭娘何處?清夜游詞,后庭花曲,唱徹江關女。詞場本色,帝王家數然否?

  此詞上闋寫景,“轆轆轉轉,把繁華舊夢,轉歸何處”一句總領全詞,巧妙將井中轱轆和歷史的轉動結合起來,把抽象的概念用具體的事物展示出來,用法極其精巧。接下來通過蕭瑟、荒涼的景色感慨逝去的繁華舊事。“青山”、“黃葉”、“拾橡”、“瑤階”、“打漁”、“宮沼”、“銅瓶”一組組意象色彩豐富、冷暖色調對比強烈,更加突出了今夕對比,舊址的蕭瑟。

  下闋抒情、議論,很自然地從陳后主過渡到隋煬帝,“過江,便是”這兩個詞語直接由“空間”轉移到“時間”上的跨越。利用文字充分將時空結合在一起。從上闋寫景轉為聯想、議論,作者想到了當年大將宇文化及、韓擒虎等人,還有躲在胭脂井里的女子,追敘陳后主、隋煬帝荒淫誤國的史實,作者對此進行揭露和控訴。

  該詞借胭脂井聯想陳后主,繼而又過渡到隋煬帝,表達了詞人對王朝興衰的思索和嘆息之情。

1、趙紅;鄭燮詞研究[D];暨南大學;2010年

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