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惡不去善拼音
[ wù bù qù shàn ]
惡不去善的意思
不因?yàn)閰拹耗橙硕穸ㄋ膬?yōu)點(diǎn)。
成語(yǔ)基本釋義:
[ 成語(yǔ)形式 ]
ABCD式的成語(yǔ)[ 成語(yǔ)結(jié)構(gòu) ]
緊縮式成語(yǔ)[ 感情色彩 ]
中性成語(yǔ)[ 成語(yǔ)用法 ]
緊縮式;作謂語(yǔ);指不因?yàn)閰拹耗橙硕穸ㄋ膬?yōu)點(diǎn)惡不去善近義詞
惡不去善反義詞
惡不去善出處
《左傳·哀公五年》:“私仇不及公,好不廢過(guò),惡不眾善,義之經(jīng)也。”
惡不去善造句:
《左傳·哀公五年》:“私仇不及公,好不廢過(guò),惡不眾善,義之經(jīng)也。”
惡不去善相關(guān)查詢
abcd的成語(yǔ)14位是反義詞的成語(yǔ)緊縮式成語(yǔ)出自《左傳》的成語(yǔ)不字的成語(yǔ)去字的成語(yǔ)善字的成語(yǔ)惡字的成語(yǔ)第二個(gè)字是不的成語(yǔ)第三個(gè)字是去的成語(yǔ)善開(kāi)頭的成語(yǔ)善結(jié)尾的成語(yǔ)惡開(kāi)頭的成語(yǔ)惡結(jié)尾的成語(yǔ)
惡不去善成語(yǔ)接龍
- 善男信女:佛教用語(yǔ)。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
- 善氣迎人:善氣:和藹可親的態(tài)度。形容用和藹可親的態(tài)度對(duì)待人。
- 善善從長(zhǎng):善善:褒揚(yáng)美德;從長(zhǎng):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的意思。原指褒揚(yáng)美德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。后用來(lái)比喻吸取別人的長(zhǎng)處。
- 善善惡惡:稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛(ài)憎分明。
- 善始善終:做事情有好的開(kāi)頭,也有好的結(jié)尾。形容辦事認(rèn)真。
- 善罷干休:善:好好地;甘休:情愿罷休。好好地解決糾紛,不再鬧下去(多用于否定)。
- 善頌善禱:關(guān)于頌揚(yáng),關(guān)于祝禱。用來(lái)稱贊能在頌揚(yáng)之中帶有規(guī)勸的意思。
- 善刀而藏:善:拭;善刀:把刀擦干凈。將刀擦凈,收藏起來(lái)。比喻適可而止,自斂其才。
- 善為說(shuō)辭:說(shuō)辭:講話。形容很會(huì)講話。后指替人說(shuō)好話。
- 善賈而沽:賈:通“價(jià)”。善賈:好價(jià)錢;沽:出賣。等好價(jià)錢賣出。比喻懷才不遇,等有的賞識(shí)的人再出來(lái)做事。也比喻有了肥缺,才肯任職。
- 善游者溺:會(huì)游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。
- 善與人交:善于與別人交朋友。
- 善自為謀:善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。
- 善騎者墮:慣于騎馬的人常常會(huì)從馬上摔下來(lái)。比喻善長(zhǎng)某一技藝的人,往往因大意而招致失敗。
- 善始令終:做事情有好的開(kāi)頭,也有好的結(jié)尾。形容辦事認(rèn)真。同“善始善終”。
- 善文能武:既有文才,又通武藝。現(xiàn)常指既能動(dòng)筆又有實(shí)際工作能力。
- 善有善報(bào):善:好的。報(bào):報(bào)應(yīng)。做好事必有好的報(bào)答。常與“惡有惡報(bào)”連用。
- 善財(cái)難舍:善財(cái):原為釋迦牟弟子名,后取“善”之“愛(ài)惜”意,指“愛(ài)惜錢財(cái)”。舍:施舍。指人愛(ài)惜錢財(cái),不愿施舍于人。常用來(lái)譏諷人非常吝嗇。
- 善馬熟人:指良馬與武藝精熟的勇士。
- 善眉善眼:形容容貌善良。
- 善門難開(kāi):善門:為善之門。舊指一旦行善助人,許多人都會(huì)來(lái)求援,凡無(wú)法應(yīng)付了。
- 善罷甘休:輕易地了結(jié)糾紛,心甘情愿地停止再鬧。
- 善罷罷休
- 善假于物:意為君子的資質(zhì)與一般人沒(méi)有什么區(qū)別,君子之所以高于一般人,是因?yàn)樗苌朴诶猛馕铩I朴诶靡延械臈l件,是君子成功的一個(gè)重要途徑。
- 善解人意:善:善于;解:理解。善于理解別人的意圖
惡不去善的意思是不因?yàn)閰拹耗橙硕穸ㄋ膬?yōu)點(diǎn)。
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